APP 《大取》 凡興利,除害也,其類在漏壅?！捐b賞】 “凡興利,除害也”的名言,體現(xiàn)利害互相依賴、互相轉(zhuǎn)化的辯證哲理,是積極有為的實踐哲學原則。這句話整體意思是,凡興辦對人民有利的事,都包含革除對人民有害的因素。類似...[繼續(xù)閱讀]
墨子鑒賞
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《大取》 凡興利,除害也,其類在漏壅?！捐b賞】 “凡興利,除害也”的名言,體現(xiàn)利害互相依賴、互相轉(zhuǎn)化的辯證哲理,是積極有為的實踐哲學原則。這句話整體意思是,凡興辦對人民有利的事,都包含革除對人民有害的因素。類似...[繼續(xù)閱讀]
《大取》 斷指以存腕。利之中取大,害之中取小也。害之中取小也,非取害也,取利也。其所取者,人之所執(zhí)也。遇盜人,而斷指以免身,利也。其遇盜人,害也?！捐b賞】 墨家從實踐中概括權(quán)衡利害的原則,利中取大,害中取小,盡力爭...[繼續(xù)閱讀]
《經(jīng)上》第85條欲正權(quán)利,且惡正權(quán)害。《經(jīng)說上》 權(quán)者兩而勿偏?！捐b賞】 墨家“兩而勿偏”的名言,體現(xiàn)辯證法哲學和辯證邏輯的基本原則。這里“權(quán)”,是權(quán)衡思考?！皟伞?是兩面,全面,整體?！捌?是一面,片面,部分?！督?jīng)...[繼續(xù)閱讀]
《經(jīng)上》第89條 同異交得仿有無?！督?jīng)說上》第89條 同異交得: 于富家良知,有無也。比度,多少也。蛇蚓旋圓,去就也。鳥折用桐,堅柔也。劍猶甲,死生也。處室子母,長少也。兩色交勝,白黑也。中央,旁也。論行、行行、學實,是非...[繼續(xù)閱讀]
《經(jīng)下》第106條不能而不害,說在容?！督?jīng)說下》 舉重不舉針,非力之任也。為握者之奇偶,非智之任也。若耳目。【鑒賞】 墨家“不能而不害”的名言,揭示人才學的一個普遍規(guī)律,即任何一個人的才能,都是“能”和“不能”的對...[繼續(xù)閱讀]
《經(jīng)下》第183條 是是之是與是不是之是同,說在不殊。《經(jīng)說下》 是不是,則是且是焉。今是久于是,而不于是,故是不久。是不久,則是而亦久焉。今是不久于是,而久于是,故是久與是不久同說也?！捐b賞】 墨家“是久與是不久同...[繼續(xù)閱讀]
《墨子》 佚文:“甘瓜苦蒂,天下物無全美?！薄捐b賞】 《墨子》“甘瓜苦蒂,天下物無全美”的名言,顯示出中華民族絕妙的辯證哲理。辭義雋永,韻味無窮。“甘瓜”和“苦蒂”,相互依賴、滲透、聯(lián)結(jié)和轉(zhuǎn)化,是《墨經(jīng)》所謂“同...[繼續(xù)閱讀]