APP 《燕丹子》三卷,《隋書·經(jīng)籍志》始見(jiàn)著錄,作一卷,作者不詳,《舊唐書·經(jīng)籍志》、《新唐書·藝文志》題為燕太子撰。清·孫星衍輯校本序云:“《燕丹子》三卷,世無(wú)傳本,惟見(jiàn)《永樂(lè)大典》,紀(jì)相國(guó)昀既錄入四庫(kù)書子部小說(shuō)類存目中...[繼續(xù)閱讀]
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《燕丹子》三卷,《隋書·經(jīng)籍志》始見(jiàn)著錄,作一卷,作者不詳,《舊唐書·經(jīng)籍志》、《新唐書·藝文志》題為燕太子撰。清·孫星衍輯校本序云:“《燕丹子》三卷,世無(wú)傳本,惟見(jiàn)《永樂(lè)大典》,紀(jì)相國(guó)昀既錄入四庫(kù)書子部小說(shuō)類存目中...[繼續(xù)閱讀]
《漢武故事》二卷,《隋書·經(jīng)籍志》始見(jiàn)著錄,作者不詳?！杜f唐書·藝文志》入乙部起居注類,《新唐書·藝文志》書名作《漢武帝故事》。宋·晁公武《郡齋讀書志》于作者始稱“世言班固撰”,故《宋史·藝文志》從之,徑書班固之...[繼續(xù)閱讀]
東方朔,小名曼倩。父張氏,名夷,字少平。母田氏。夷年二百歲,顏如童子。朔生三日而田氏死。時(shí)漢景帝三年也。鄰母拾朔養(yǎng)之,時(shí)東方始明,因以姓焉。年三歲,天下秘讖,一覽暗誦于口,恒指揮天上空中獨(dú)語(yǔ)。[2]鄰母忽失朔,累月暫歸。...[繼續(xù)閱讀]
舊說(shuō)云天河與海通。[1]近世有人居海渚者,[2]年年八月有浮槎去來(lái),不失期。人有奇志,立飛閣于槎上,多赍糧,[3]乘槎而去。十余日中猶觀星月日辰,自后茫茫忽忽亦不覺(jué)晝夜。去十余日,奄至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴(yán)。遙望宮中多織婦,見(jiàn)...[繼續(xù)閱讀]
天門郡有幽山峻谷,[1]而其上人有從下經(jīng)過(guò)者,忽然踴出林表,狀如飛仙,遂絕跡。年中如此甚數(shù),遂名此處為仙谷。有樂(lè)道好事者,入此谷中洗沐,以求飛仙,往往得去。有長(zhǎng)意思人,[2]疑必以妖怪,乃以大石自墜,牽一犬入谷中,犬復(fù)飛去。其...[繼續(xù)閱讀]
壺公者,不知其姓名也。今世所有召軍符、召鬼神治病玉府符,凡二十余卷,皆出自公,故總名壺公符。時(shí)汝南有費(fèi)長(zhǎng)房者,為市掾,[1]忽見(jiàn)公從遠(yuǎn)方來(lái),入市賣藥,人莫識(shí)之。賣藥口不二價(jià),治病皆愈。語(yǔ)買人曰:服此藥,必吐某物,某日當(dāng)愈,事...[繼續(xù)閱讀]
元帝后宮既多,[1]不得常見(jiàn),乃使畫工圖形,案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工,多者十萬(wàn),少者亦不減五萬(wàn),獨(dú)王嬙不肯,[2]遂不得見(jiàn)。匈奴入朝,[3]求美人為閼氏,[4]于是上案圖,以昭君行。及去,召見(jiàn),貌為后宮第一,善應(yīng)對(duì),舉止閑雅。帝悔之,而...[繼續(xù)閱讀]
武帝欲殺乳母,乳母告急于東方朔,朔曰:“帝忍而愎,旁人言之,益死之速耳。[1]汝臨去,但屢顧我,我當(dāng)設(shè)奇以激之。[2]”乳母如言,朔在帝側(cè)曰:“汝宜速去,帝今已大,豈念汝乳哺時(shí)恩邪?”帝愴然,遂舍之。[3]【注釋】[1]忍而愎(bi必):殘忍...[繼續(xù)閱讀]
司馬相如初與卓文君還成都,[1]居貧愁懣,以所著鹔鹴裘就市人陽(yáng)昌貰酒,[2]與文君為歡。既而文君抱頸而泣,曰:“我平生富足,今乃以衣裘貰酒!”遂相與謀,于成都賣酒,相如親著犢鼻裈滌器,[3]以恥王孫。[4]王孫果以為病,乃厚給文君,文...[繼續(xù)閱讀]
太上皇徙長(zhǎng)安,[1]居深宮,凄愴不樂(lè)。高祖竊因左右問(wèn)其故。以平生所好,皆屠販少年,沽酒賣餅,斗雞蹴鞠,[2]以此為歡;今皆無(wú)此,故以不樂(lè)。高祖乃作新豐,[3]移諸故人實(shí)之,太上皇乃悅,故新豐多無(wú)賴,無(wú)衣冠子弟故也。[4]高祖少時(shí),常祭枌...[繼續(xù)閱讀]