據(jù)《大明律》“獄具之圖”載:笞和杖均須削去節(jié)目,用官降較板,如法較勘,毋令筋膠諸物裝釘。但訊杖并無此說明。...[繼續(xù)閱讀]
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據(jù)《大明律》“獄具之圖”載:笞和杖均須削去節(jié)目,用官降較板,如法較勘,毋令筋膠諸物裝釘。但訊杖并無此說明。...[繼續(xù)閱讀]
據(jù)《大明律》“獄具之圖”載:杻“以乾木為之,長一尺六寸,厚一寸”,“男子犯死罪者用杻,犯流罪以下及婦人犯死罪者不用”。又據(jù)《大明令》載:“杻長一尺六寸,橫闊三寸,厚一寸?!?..[繼續(xù)閱讀]
據(jù)《大明律》“獄具之圖”載:索名為“鐵索”,“長一丈”,“以鐵為之,犯輕罪人用”。...[繼續(xù)閱讀]
據(jù)《大明律》“獄具之圖”載:鐐“連環(huán),共重三斤”,“以鐵為之,犯徒罪者帶鐐工作”。...[繼續(xù)閱讀]
據(jù)《大明律》載喪服之圖內(nèi)容為:《喪服總圖》、《本宗九族五服正服之圖》、《妻為夫族服圖》、《妾為家長族服之圖》、《出嫁女為本宗降服之圖》、《外親服圖》、《妻親服圖》、《三父八母服圖》。...[繼續(xù)閱讀]
在明初關(guān)于對三母的喪服有斬衰、齊衰之別,據(jù)洪武初年《大明令·禮令》“喪服等差”條載:“齊衰三年,子為母,父在同……婦為夫之母,繼母與母同。慈母與母同。但到洪武七年,則定制“父母俱斬衰”,據(jù)(萬歷)《大明會典》卷102“喪...[繼續(xù)閱讀]
此見載于《大明律·服制》“小功五月”條,原文載:小功五月“為兄弟之妻”。雖然明朝時規(guī)定了“親屬互為容隱”,但據(jù)《大明律·名例律》“親屬相為容隱”條載:“若犯謀叛以上者,不用此律?!?..[繼續(xù)閱讀]
此處表述不確,明初《大明令·禮令》“喪服等差”條載:斬衰三年:“為夫之父”,齊衰三年:“婦為夫之母”。一直到洪武七年以后,(萬歷)《明會典》卷102“喪服”條載:“始加折中,著為《孝慈錄》,父母俱斬衰?!?..[繼續(xù)閱讀]
此見載于《大明律·刑律》,據(jù)《刑律三》“毆祖父母、父母”條載:“凡子孫,毆祖父母、父母,及妻、妾毆夫之祖父母、父母者,皆斬;殺者,皆凌遲處死;過失殺者,杖一百,流三千里;傷者,杖一百,徒三年。”《刑律四》“罵祖父母、父母...[繼續(xù)閱讀]
明初《大明令·禮令》“喪服等差”中只規(guī)定為“舅之子、姑之子”服緦麻三月。對姨之子是否有服無載?!洞竺髀伞し啤贰熬屄槿隆睏l則規(guī)定:“為姑之子,為舅之子,為兩姨兄弟”服緦麻三月。...[繼續(xù)閱讀]