執(zhí)事惟敬。居處以恭。本出《論語》“居處恭,執(zhí)事敬?!惫В疵C,恭敬;敬,謹慎。敬為禮之本,恭乃德之基。上聯(lián)出自《孝經(jīng)注》“敬者,禮之本也?!毕侣?lián)本自《詩經(jīng)》“溫溫恭人,維德之基。”篤敬行于蠻貊。肅恭事厥...[繼續(xù)閱讀]
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執(zhí)事惟敬。居處以恭。本出《論語》“居處恭,執(zhí)事敬?!惫В疵C,恭敬;敬,謹慎。敬為禮之本,恭乃德之基。上聯(lián)出自《孝經(jīng)注》“敬者,禮之本也?!毕侣?lián)本自《詩經(jīng)》“溫溫恭人,維德之基。”篤敬行于蠻貊。肅恭事厥...[繼續(xù)閱讀]
木能交讓,水亦流謙。木能交讓:東晉江休《復(fù)雜志》載,桔樹雜梳,枝葉互不相妨,蜀人謂之讓木。比喻相互謙讓。水亦流謙:《南史》載,宋明帝問范柏年曰:“卿宅何在?”答曰:“在廉泉謙水之間?!本佑顡p,履貴思沖。居盈念...[繼續(xù)閱讀]
臨深履薄,毖后懲前。臨深履薄:喻謹慎。《詩·小雅·宛》“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”懲:警惕。覆車易轍,闇室整冠。上下聯(lián)出自劉知幾《思慎賦》“范闇室而整冠,循覆車而易轍?!币祝淖?;闇室,隱密處。闇,“...[繼續(xù)閱讀]
一襟和氣,萬斛寬胸。一襟和氣:語出崔與詩“一襟和氣與春風(fēng)”。襟,心胸,襟懷。萬斛寬胸:出自蘇軾詩“君子胸中萬斛寬”。斛,量器名。量包川藪,度比江河。量包川藪:語出王褒《于謹碑》“量包川藪,道宏兼濟?!绷?,度...[繼續(xù)閱讀]
不貪為寶,絕塵勿汙。不貪為寶:語出《左傳·襄十五年》“子罕曰:‘我以不貪為寶?!苯^塵勿汙:出自《元中黃潛傳》“冰壺玉尺,纖絕勿汙?!睕@,同“污”。子產(chǎn)辭六邑,魯連卻千金。子產(chǎn):春秋時鄭國政治家。鄭簡公時為卿...[繼續(xù)閱讀]
風(fēng)流清范,豁達襟期。清范:清廉典范。襟期:抱負、志愿。竹中高士,巖下老人。竹中高士:晉時張薦隱居頤志,以竹為屋。王羲之聞而訪之,張避而不見,時號竹中高士。巖下老人:漢時人,不著姓字。漢武帝南巡,欲舉逸民,左右...[繼續(xù)閱讀]
駟馬驗高門之慶,埋蛇膺相國其榮。駟馬驗高門之慶:漢代于公作縣獄吏,判案公平。其閭門壞了,父老均前修建,于公說:“門要高大,足容駟馬高車。我治獄多陰德,子孫必有興者。”后其子孫皆封侯。埋蛇膺相國其榮:春秋時楚...[繼續(xù)閱讀]
三從已遵古訓(xùn),四德應(yīng)屬常箴。三從:古時歧視和壓迫婦女的封建禮教。即“未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子”。四德:指婦德、婦言、婦容、婦功。封建禮教要求婦女屈從男權(quán),謹守所謂品德、辭令、儀態(tài)和手藝的“閨范?!斌?,勸...[繼續(xù)閱讀]
寒松比峻,湘竹成斑。寒松比峻:語出陳子昂畫詩“貞節(jié)峻于寒松,韶儀儼如蛾皇”句。湘竹成斑:舜有二妃娥皇、女英。舜死于蒼梧,二妃以淚揮竹,竹盡成斑。故又稱“湘妃竹”。詠柏舟而自誓,托井水以無移。柏舟:《詩·鄘風(fēng)》...[繼續(xù)閱讀]
子道如梓,父道若喬。喬、梓為兩種高矮不同的樹木。此表示父與子。《尚書大傳·周傳·梓材》“商子曰:‘南山之陽有木焉,名喬?!油曋?,見喬實高高然而上,反以告商子。商子曰:‘喬者父道也。南山之陰有木焉,名...[繼續(xù)閱讀]