APP 是指借助各種技術(shù)手段(出版物、無線電、電影、電視)對數(shù)量眾多的、散居各地的群眾傳播信息(各種知識、精神產(chǎn)品、道德規(guī)范、法律規(guī)范等)的過程。資產(chǎn)階級社會學(xué)家把大眾傳播的這些手段說成是超階級的,無黨性的東西。而馬克...[繼續(xù)閱讀]
哲學(xué)
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是指借助各種技術(shù)手段(出版物、無線電、電影、電視)對數(shù)量眾多的、散居各地的群眾傳播信息(各種知識、精神產(chǎn)品、道德規(guī)范、法律規(guī)范等)的過程。資產(chǎn)階級社會學(xué)家把大眾傳播的這些手段說成是超階級的,無黨性的東西。而馬克...[繼續(xù)閱讀]
是指某一具體社會中群眾(各個階級、各個社會集團(tuán))的社會意識,它反映了群眾日常生活的條件,反映了群眾的需要和利益。大眾意識包括社會中普遍流行的思想、觀點、觀念、幻想和人們的社會情感。在大眾意識中,交織著社會意識的...[繼續(xù)閱讀]
是著名物理學(xué)家狄拉克于1937年在比較了一些基本的自然常數(shù)時提出來的。它斷言宇宙是一個和諧的系統(tǒng),人與宇宙處于一種不可分割的聯(lián)系之中。在自然科學(xué)中,為了描述自然規(guī)律,需要運用各種常數(shù)。在這些常數(shù)中,一類是有量綱的常...[繼續(xù)閱讀]
所謂大系統(tǒng)是指一種控制的大系統(tǒng),即被看成是一個有共同目的而有機(jī)結(jié)合起來的,具有內(nèi)在聯(lián)系的若干系統(tǒng)的大集合體。它涉及到工程技術(shù)、社會經(jīng)濟(jì)、生物生態(tài)等領(lǐng)域。例如,衛(wèi)星通訊網(wǎng)、航天飛機(jī)、國家的經(jīng)濟(jì)管理體系、人腦的...[繼續(xù)閱讀]
是控制論的一個新分支,也是系統(tǒng)科學(xué)體系中的一門新的技術(shù)學(xué)科。大系統(tǒng)控制論是以社會經(jīng)濟(jì)和工程技術(shù)等領(lǐng)域中規(guī)模龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、因素眾多、功能綜合的大型系統(tǒng)為對象的一種控制理論。大系統(tǒng)控制論的內(nèi)容一般包括對大型...[繼續(xù)閱讀]
是本世紀(jì)40年代由加莫夫·阿爾費爾和赫爾曼提出的一種天體演化學(xué)說。這個學(xué)說認(rèn)為,宇宙最初是原始火球發(fā)生爆炸而產(chǎn)生的。宇宙爆炸之后開始膨脹,物質(zhì)密度不斷地從密向稀演化,同時,宇宙溫度也不斷地從熱到冷下降,直至目前的...[繼續(xù)閱讀]
也被稱為假說——演繹法或假說主義。所謂假說主義,就是強(qiáng)調(diào)科學(xué)中假說的決定性作用,認(rèn)為要說明現(xiàn)象,科學(xué)家必須首先發(fā)明假說,再從假說推演出經(jīng)驗結(jié)論,然后用實驗來檢驗它們。19世紀(jì)的英國哲學(xué)家W·惠威爾和W·耶方斯是假說主...[繼續(xù)閱讀]
是對個人、個人和社會的關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)研究的社會學(xué)分支學(xué)科。個人、個人和社會的關(guān)系是社會學(xué)研究的基本問題,社會學(xué)的許多領(lǐng)域都和個人聯(lián)系到一起。古今中外的許多思想家都十分重視對個人的研究。在西方,近代的社會學(xué)先驅(qū)...[繼續(xù)閱讀]
事物每一個獨立的整體都可以視為一個個體。個體與個體之間結(jié)成一定的關(guān)系,形成一個具有多種聯(lián)系方式和不同秩序性的集合,即事物的群體。群體具有個體在孤立的狀態(tài)下所沒有的屬性。個體和群體的范疇在自然界和社會是普遍適...[繼續(xù)閱讀]
是以小群體為研究對象的微觀社會學(xué)的一個流派?！叭后w”是社會學(xué)研究的主要領(lǐng)域。對群體的研究已有很長的歷史,歐洲早期的社會學(xué)者對此都有專門的研究。小群體理論的創(chuàng)始人是美國著名社會學(xué)家、美國社會學(xué)學(xué)會前任主席...[繼續(xù)閱讀]