即“物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式”。指社會存在和發(fā)展所必需的物質(zhì)資料的謀得方式。它是社會生活的基礎(chǔ)和社會發(fā)展的決定力量。包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的物質(zhì)內(nèi)容,生產(chǎn)關(guān)系則是它的社會形式。生產(chǎn)力決定...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
即“物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式”。指社會存在和發(fā)展所必需的物質(zhì)資料的謀得方式。它是社會生活的基礎(chǔ)和社會發(fā)展的決定力量。包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的物質(zhì)內(nèi)容,生產(chǎn)關(guān)系則是它的社會形式。生產(chǎn)力決定...[繼續(xù)閱讀]
亦稱“社會生產(chǎn)力”。指人們征服自然、改造自然取得物質(zhì)產(chǎn)品的能力。它和生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)不可分割的兩個方面。生產(chǎn)力包括要素:(1)具有一定的科學(xué)技術(shù)知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能的勞動者;(2)同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的、以...[繼續(xù)閱讀]
亦稱“社會生產(chǎn)關(guān)系”。指人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中相互結(jié)成的社會關(guān)系。為了進行生產(chǎn),人們便發(fā)生一定的、必然的,不依主觀的意志為轉(zhuǎn)移的聯(lián)系和關(guān)系。只有在這些社會聯(lián)系和社會關(guān)系的范圍內(nèi),才會有他們對自然界的關(guān)系,才...[繼續(xù)閱讀]
或稱“自然經(jīng)濟”。“商品經(jīng)濟”的對稱。指個人或經(jīng)濟單位只是為了直接滿足自己的需要而生產(chǎn)、而不是為滿足交換需要而生產(chǎn)的經(jīng)濟形式。生產(chǎn)力水平低下是自給自足經(jīng)濟存在的根本原因。在這種情況下,沒有或只有很少的剩余...[繼續(xù)閱讀]
指在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中,介于自然經(jīng)濟與商品經(jīng)濟中間的經(jīng)濟形態(tài)。其特點是,生產(chǎn)者生產(chǎn)的產(chǎn)品不是完全為了個人或經(jīng)營單位的需要,而要拿出一部分產(chǎn)品作為商品出售;生產(chǎn)者所需的生活資料和生產(chǎn)資料,一部分靠自己生產(chǎn),另一部...[繼續(xù)閱讀]
自給經(jīng)濟和半自給經(jīng)濟相結(jié)合的總稱。指個人或經(jīng)濟單位主要是為了直接滿足自己的需要而生產(chǎn),基本上不進行或很少參與交換活動的經(jīng)濟形式。在生產(chǎn)力得到了一定程度的發(fā)展,出現(xiàn)剩余產(chǎn)品以后,產(chǎn)品或商品交換與社會分工隨之產(chǎn)...[繼續(xù)閱讀]
指建立在單一的公有制、商品經(jīng)濟高度發(fā)達的基礎(chǔ)上,進而否定產(chǎn)品的商品屬性,否定交換,商品、貨幣關(guān)系消亡,由社會直接組織生產(chǎn),直接進行資源分配、勞動分配和產(chǎn)品分配。馬克思曾預(yù)言“在一個集體的、以共同占有生產(chǎn)資料為基...[繼續(xù)閱讀]
為交換而生產(chǎn)的經(jīng)濟。包括商品生產(chǎn)和商品交換。商品經(jīng)濟是在社會分工的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,存在于幾個社會形態(tài)中,并各具有不同的特點。人類社會迄今有三種形態(tài)的商品經(jīng)濟,即簡單商品經(jīng)濟、資本主義商品經(jīng)濟和社會主義商品...[繼續(xù)閱讀]
亦稱個體勞動者經(jīng)濟或個體所有制經(jīng)濟。指生產(chǎn)資料或部分生產(chǎn)資料歸個體勞動者私有,以個體勞動為基礎(chǔ)、勞動所得歸個體勞動者自己支配的一種經(jīng)濟形式。它以家庭作為一個生產(chǎn)單位,獨立地進行生產(chǎn)。個體經(jīng)濟早在原始社會末期...[繼續(xù)閱讀]
一般指農(nóng)民聯(lián)合或家庭分戶占有或使用一定的土地和生產(chǎn)資料,以手工工具為主要特征,以傳統(tǒng)的、直觀的、個人的生產(chǎn)技術(shù)經(jīng)驗為基礎(chǔ),進行相對獨立經(jīng)營所形成的,以自給半自給為主要目的的一種小商品經(jīng)濟。小農(nóng)經(jīng)濟只是相對于現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]