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    俄蘇文藝學家、作家。生于教師家庭。彼得堡大學語文系肄業(yè)。1914年開始文學研究工作,與未來派接近,是俄國“詩歌語言研究會”的主要成員,文學理論中形式主義的創(chuàng)始人之一。三十年代后,他意識到形式主義理論的局限性,便轉(zhuǎn)向...[繼續(xù)閱讀]

    波蘭文藝批評家、哲學家。曾先后就學于盧瓦、哥廷根和弗萊堡大學。畢業(yè)后在盧瓦和克拉科大學教授哲學,同時從事文學批評和文學研究。他在哥廷根和弗萊堡以胡塞爾為師,用現(xiàn)象學語言描述了他后來的大部分文藝觀點。他認為詩...[繼續(xù)閱讀]

    匈牙利著名哲學家、美學家、文藝批評家。1906年在布達佩斯大學獲得哲學博士學位,隨后周游德國、法國、意大利。其間,深受德國古典文化的影響,特別是康德、黑格爾的哲學思想對他影響極大。1911年在柏林發(fā)表的《心靈與形式》、...[繼續(xù)閱讀]

    德國著名哲學家,馬堡大學教授,著名美學家卡西爾的老師。柯亨在哲學上是一個新康德主義者,而且還是從右面改造康德的馬堡學派的首席代表人物,其主要著作有:《康德的經(jīng)驗學說》、《康德的倫理學基礎》、《論認識的對象》、《...[繼續(xù)閱讀]

    德國美學家。著有三卷本《美學體系》。伏爾蓋特在美學上跟立普斯一起被人們稱為移情論一派的代表人物。他強調(diào)美學研究應致力的主要對象是主體的審美態(tài)度,因而他提倡用心理學方法去研究美學,但他反對實驗心理學方法。他提...[繼續(xù)閱讀]

    德國心理學家、美學家,移情論美學的代表。主要著作有《空間美學和幾何學·視覺的錯誤》,《美學》、《論移情作用、內(nèi)摹仿和器官感覺》、《再論移情作用》等等。立普斯把美學視為一門心理學科學,他認為美的事物具有一種在我...[繼續(xù)閱讀]

    現(xiàn)代西方哲學的重要流派之一的現(xiàn)象學的創(chuàng)始人。出生于德國一個猶太人家庭。象英國的羅素一樣,他是從數(shù)學研究轉(zhuǎn)向哲學研究的。他不滿意于傳統(tǒng)哲學的“不嚴格性”,故在自己的現(xiàn)象學研究中,反復強調(diào)“基礎”、“嚴格性”、...[繼續(xù)閱讀]

    德國心理學家、美學家。主要著作有《美的游戲》、《美學導言》、《審美欣賞》等。谷魯斯在美學上屬于“移情說”一派,但他的理論不同于立普斯的主觀精神“外射”的觀點。他提出“內(nèi)摹仿”說解釋移情現(xiàn)象。他認為,審美欣賞...[繼續(xù)閱讀]

    德國哲學家、心理學家、美學家。他是心理學中符茲堡學派創(chuàng)始人之一,生前系符茲堡大學教授,也是這所大學的心理學研究所所長。他的主要著作有《心理學大綱》,《心理學與醫(yī)學》、《關于實驗美學的現(xiàn)狀》、《美學基礎》等。...[繼續(xù)閱讀]

    德國著名美學家。主要著作是《美學與普通藝術》。他在1906年創(chuàng)辦了權威性的《美學與一般藝術學》雜志,1913年在柏林發(fā)起召開了第一屆國際美學會議。德索的主要理論觀點均表現(xiàn)在《美學與普通藝術》中,該書第一部分探討美學問...[繼續(xù)閱讀]