APP 青廬,用青布做的帳篷。它是古代新婚夫婦交拜天地、舉行婚禮的地方。唐代段成式《酉陽雜俎·禮異》:“北朝婚禮,青布幔為屋,在門內(nèi)外,謂之青廬,于此交拜?！奔船F(xiàn)在農(nóng)村拜天地的神主桌,供有先人牌位,鋪有供新郎新娘交拜的新地...[繼續(xù)閱讀]
慶陽民俗禮儀
字?jǐn)?shù)： 131
海量資源，盡在掌握
青廬,用青布做的帳篷。它是古代新婚夫婦交拜天地、舉行婚禮的地方。唐代段成式《酉陽雜俎·禮異》:“北朝婚禮,青布幔為屋,在門內(nèi)外,謂之青廬,于此交拜?！奔船F(xiàn)在農(nóng)村拜天地的神主桌,供有先人牌位,鋪有供新郎新娘交拜的新地...[繼續(xù)閱讀]
舊時婚俗,新娘下轎,腳不著地,新郎家要用布袋鋪地,互相傳換,讓一對新人踏著進家門,叫傳袋。因“袋”與“代”諧音,取傳宗接代之吉兆。今日慶陽農(nóng)村仍盛行此俗,一般用氈鋪地互換,叫轉(zhuǎn)氈。...[繼續(xù)閱讀]
巹,即瓢,合巹是古時新郎新娘合飲瓢中酒的禮儀。新婚夫婦進門后,把瓢分成兩半,各盛喜酒,每人端一半共飲,叫合巹,含有夫妻互愛,兩身合一的意思。北宋王得臣《麈史·風(fēng)俗》:“古者婚禮合巹,今也以雙杯彩絲連足,夫婦傳飲,謂之交杯...[繼續(xù)閱讀]
又叫“合髻”,古代婚禮儀式之一?！抖Y記·典禮上》:“女子許嫁,纓?！奔词钦f,女子許嫁后用五彩絲線來束頭發(fā),表示已有對象。成婚當(dāng)晚由新郎親自取掉新婦發(fā)束的絲線,謂之結(jié)發(fā)。今慶陽把結(jié)發(fā)變?yōu)?新婚當(dāng)晚,入洞房后,由男家女大...[繼續(xù)閱讀]
古代婚禮中,新媳婦拜見公婆要舉行儀式。新婚夜的次日早晨,新婦要沐浴盛妝,天剛明即拜見公婆。進門時新婦要雙手捧竹籃,籃內(nèi)盛棗栗、腶修。棗栗給公爹,取“早自謹(jǐn)敬”之意;腶脩給婆母,取“斷斷自修”之意。然后舉行新婦盥饋...[繼續(xù)閱讀]
義絕,即是夫妻間情義斷絕。按封建社會男尊女卑的禮法,夫可休妻,妻不可休夫。但在義絕前提下,妻可離開丈夫?！栋谆⑼āぜ奕ⅰ?“夫有惡行,妻不得去者,地?zé)o去天之義也。夫雖有惡,不得去也。悖逆人倫,殺妻父母,廢絕綱亂之大者...[繼續(xù)閱讀]
古代丈夫遺棄妻子,要有七種理由,叫“七出”,也叫七去、七棄。《孔子家語·本命》:“七出者,不孝父母,出;無子,出;淫僻(即亂族),出;嫉妒(亂家),出;惡嫉(不可操辦祭品),出;多口舌,出;盜竊,出。”實施夫為妻綱,夫為尊,妻為卑。妻觸犯...[繼續(xù)閱讀]
有三種情況,丈夫不能休妻,叫“三不去”。據(jù)《大戴禮·本命》載,“妻曾經(jīng)為公婆持三年喪,不能出;娶時男方貧賤,后來富貴,不能出;有所娶而無所歸(即娘家已無人),不能出”。...[繼續(xù)閱讀]
古代等級森嚴(yán),死者尊卑不同,死的稱謂也不同?！抖Y記·典禮下》:“天子死曰崩(自上顛壞意),諸侯死曰薨(顛壞之聲),大夫死曰卒(終意),士曰不祿(不終其祿),庶人曰死。”因人都不愿死,故忌諱說死,因而產(chǎn)生了一些死的代詞:亡、殞、沒...[繼續(xù)閱讀]
古代的一種葬儀,沐為洗頭,浴為洗身。其方法從頭到腳洗一遍,并要理發(fā)、剪指甲、修胡須。男死,則由男人洗;女死,則由女人洗。...[繼續(xù)閱讀]