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    研究國(guó)家之間、國(guó)家與國(guó)際組織、國(guó)家集團(tuán)和其他行為主體相互交往的政治與經(jīng)濟(jì)等關(guān)系以及國(guó)際體系的結(jié)構(gòu)與運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。人類社會(huì)自國(guó)家出現(xiàn)后就存在國(guó)家間的關(guān)系,但在古代與中世紀(jì),國(guó)家間的關(guān)系多是地區(qū)性的...[繼續(xù)閱讀]

    秩序,即序列、穩(wěn)定,它與無(wú)序、混亂相對(duì),意為整齊劃一、穩(wěn)定有序。秩序通過(guò)某種原則紐帶把眾多各不相同和互不一致的部分組合排列,以確定其在整體中的位置,并依一定順序運(yùn)行。秩序表現(xiàn)為穩(wěn)定,秩序的基本特征也是穩(wěn)定。在某...[繼續(xù)閱讀]

    指幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)(包括國(guó)際組織)對(duì)一個(gè)國(guó)家實(shí)施的懲罰,使之行為遵循國(guó)際法,特別是阻止軍事侵略。國(guó)際制裁的方式有終止外交關(guān)系、貿(mào)易禁運(yùn)、和平封鎖、軍事演習(xí)甚至軍事干涉,等等。歷史上的國(guó)際制裁的例子是很多的。...[繼續(xù)閱讀]

    指全世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民堅(jiān)持民族平等,反對(duì)民族壓迫與階級(jí)壓迫,實(shí)行國(guó)際團(tuán)結(jié)。國(guó)際主義是馬克思主義基本原則之一,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨據(jù)此處理各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨之間的關(guān)系,以及民族之間和國(guó)家之間關(guān)系。馬克思、恩格...[繼續(xù)閱讀]

    廣義的國(guó)際組織包括政府間國(guó)際組織和非政府間國(guó)際組織。政府間國(guó)際組織是若干國(guó)家為了特定目的以條約為依據(jù)而建立起來(lái)的一種常設(shè)組織。非政府間國(guó)際組織是不同國(guó)家間的個(gè)人或團(tuán)體結(jié)成的組織。狹義的國(guó)際組織僅指政府間...[繼續(xù)閱讀]

    指每個(gè)國(guó)家在不破壞其他國(guó)家的權(quán)利及國(guó)際法原則和規(guī)范的情況下有權(quán)獨(dú)立處理本國(guó)對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的最高權(quán)力。國(guó)家主權(quán)是國(guó)家區(qū)別其他社會(huì)集團(tuán)最重要的屬性,相互尊重國(guó)家主權(quán)和主權(quán)平等是國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則和國(guó)際法的基本原則之一...[繼續(xù)閱讀]

    列寧首先提出的關(guān)于處理不同社會(huì)制度國(guó)家之間關(guān)系的一個(gè)原則。俄國(guó)十月革命前夕,列寧根據(jù)資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡規(guī)律得出社會(huì)主義可能首先在一國(guó)或幾國(guó)獲得勝利的新結(jié)論,并認(rèn)為社會(huì)主義在一國(guó)首先勝利后,而其余的國(guó)...[繼續(xù)閱讀]

    中國(guó)對(duì)外政策的基本原則,也是現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則。其五項(xiàng)原則是:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整;互不侵犯;互不干涉內(nèi)政;平等互利;和平共處。1953年12月31日周恩來(lái)總理在同印度政府代表團(tuán)談話中第一次提出,作為處理中印兩國(guó)關(guān)系的...[繼續(xù)閱讀]

    和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。和平與戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)立,一般指非戰(zhàn)爭(zhēng)。世界和平表明還未爆發(fā)世界戰(zhàn)爭(zhēng)。隨著戰(zhàn)后世界形勢(shì)的發(fā)展,世界和平顯現(xiàn)出新的特點(diǎn):和平的內(nèi)容不僅是非戰(zhàn)爭(zhēng)、非暴力,還涉及消除社會(huì)不平等,解決貧富懸殊等問(wèn)題...[繼續(xù)閱讀]

    又稱非戰(zhàn)主義,指反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng),主張通過(guò)宣傳教育在各民族國(guó)家間建立永久和平的思想。和平主義起源于古代的宗教思想,認(rèn)為一切任意殺人的行為都是錯(cuò)誤的。近代的和平主義開始于19世紀(jì)初期。在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后,基督教新教中的教...[繼續(xù)閱讀]