APP 此碑與該寺的“天啟二年碑”及“乾隆七年敕修清真寺碑”,都由大同清真寺的馬升先生提供并在《濟(jì)南穆斯林》上發(fā)表。本碑記的開頭闡述了伊斯蘭教的本體論思想,盡管稱述該寺建于唐貞觀年間顯然有誤,但記述明末清初該寺幾任...[繼續(xù)閱讀]
回族金石
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此碑與該寺的“天啟二年碑”及“乾隆七年敕修清真寺碑”,都由大同清真寺的馬升先生提供并在《濟(jì)南穆斯林》上發(fā)表。本碑記的開頭闡述了伊斯蘭教的本體論思想,盡管稱述該寺建于唐貞觀年間顯然有誤,但記述明末清初該寺幾任...[繼續(xù)閱讀]
太原清真寺又稱崇真寺,位解放路7號,現(xiàn)存建筑多為明、清遺構(gòu),由門樓、省心樓、碑亭、講經(jīng)堂、大殿、廂房、沐浴室、望月樓等組成,占地2.8畝,大殿面積460平方米。寺門牌樓懸清順治二年(1645年)太原知府王覺民書“清真古寺”橫匾...[繼續(xù)閱讀]
該寺?lián)魇冀ㄓ谇蹇滴跞?1693年),初建時僅土屋數(shù)間。乾隆五十四年(1789年)擴(kuò)建。同治八年重修南北講堂,后又多次重修。此碑記述了同治八年重修清真寺兩講堂及圍墻的始末。夫清真寺,原為傳教立道之所設(shè)也。道非人不立,教...[繼續(xù)閱讀]
該碑記述了1923年至1925年重修清真大寺一事。在碑文中痛切地發(fā)出了“我民文化遜于他族”,“父老子弟,應(yīng)注意缺點(diǎn),急起直追,以補(bǔ)偏而救敝”的民族吶喊,表達(dá)了回回民眾“在社會立于同等地位,在國家得于同等待遇”的愿望和要求...[繼續(xù)閱讀]
營口于中英天津條約簽訂后由“沒溝營”設(shè)為通商口岸。清同治四年(1865年)天津洋槍炮隊(duì)回民統(tǒng)領(lǐng)馬子文在鄉(xiāng)老贊助下,購草房九間創(chuàng)辦清真寺。光緒九年(1883年)奉天總兵左寶貴在營口籌辦海防時重建該寺。以后又多次重修,現(xiàn)占地面...[繼續(xù)閱讀]
此碑文系左寶貴為國捐軀后,營口回民于光緒二十五年(1899年)重修清真寺的歷史記載?；浕鼱I口清真寺創(chuàng)立之初,地勢湫隘,舍宇粗具,規(guī)模固未備也。洎光緒十一年間,追封太子少保謚忠壯公左寶貴駐防于此,始為籌款集捐,展拓院落,建大...[繼續(xù)閱讀]
始建于清道光四年(1824年)的長春長通路清真寺內(nèi)大殿花墻南側(cè),立有一塊“無字”石碑。這是東北淪陷時期,日本特務(wù)川村狂堂冒充伊斯蘭教徒,在清真寺為所欲為,欲強(qiáng)迫回族群眾為他樹碑。群眾怒將此碑埋于地下。1987年,該地穆斯林...[繼續(xù)閱讀]
松江清真寺是上海最古老的一座伊斯蘭教寺院,座落在縣城西馬路橋堍缸甏巷內(nèi)。該寺又名真教寺和云間白鶴寺。始建年代說法不一,一說為元代至正年間(1341年～1368年),郡守達(dá)魯花赤(蒙語地方行政長官)創(chuàng)建;另一說為1295年西域穆斯林...[繼續(xù)閱讀]
此嘉慶十七年(1812年)碑記載了松江清真寺自上次維修以來已相隔130年,“歲久就圮”,由當(dāng)?shù)啬滤沽志栀Y重建的情況。賜進(jìn)士出身前侍衛(wèi)江南全省提督軍門田永桐欽命江南全省提督軍門銳男巴圖魯馬瑜江南提標(biāo)城守游擊馬進(jìn)松郡城西清...[繼續(xù)閱讀]
清朝順治十五年(1658年)秋,揚(yáng)州先賢墓清真寺重建覺斯樓時,從地下挖出一塊阿拉伯文殘碑,后由當(dāng)?shù)厝藦堉局羞M(jìn)行意譯,并記錄于案。該碑文內(nèi)容詳盡記載了先賢墓清真寺的沿革,雖有傳說成分,但不乏為了解揚(yáng)州伊斯蘭教傳播與當(dāng)?shù)鼗?..[繼續(xù)閱讀]