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    漢族民間節(jié)日風俗。流行于四川和陜西的部分地區(qū)。時在夏歷正月初一。在四川東南一帶,是日,人們爭相早起,從井中汲水燒茶,煮熟后奉獻于家堂“福龕”之下。據(jù)《南川縣志》載:“正月元日,家長家眾雞鳴夙興,汲井水燒凈茶,相競以...[繼續(xù)閱讀]

    古代漢族民間節(jié)日。流行于全國許多地區(qū)。每年夏歷正月初一日,各地均禁用掃帚,如若動用,民間以為會掃走運氣,趕跑財神,而引“掃帚星”進門,新年難交好運。...[繼續(xù)閱讀]

    漢族民間歲時風俗。流行于北京、天津等地。夏歷正月初二家家敬祀財神,黎明時,賣水人挑一擔水、持一束柴禾(多為蘆葦莖),進住戶院門即大呼:“進財,進水”,主家還須有人應(yīng)聲連說:“接財水,接財水。”象征財貨如水流進家門,以取...[繼續(xù)閱讀]

    漢族民間節(jié)日。夏歷正月初三的代稱。流行于江浙等地區(qū)。清顧祿《清嘉錄·小年朝》:“(正月)初三日為小年朝,不掃地,不乞火,不汲水,與歲朝同。”該日,每戶接灶神。凡宅旁有井之家,早晨拿香火、素菜供于井欄,并將井上除夕所封...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“吃七種粥”、“吃七樣菜”。漢族歲時飲食風俗。流行于福建、廣東、臺灣及湖南、湖北等地。七寶羹,所用菜果,因時因地而異。在廣東潮汕用芥菜、芥藍、韭菜、春菜、芹菜、蒜和厚瓣菜;在客家人地區(qū)用芹菜、蒜、蔥、芫...[繼續(xù)閱讀]

    夏歷正月初九日的舊稱。是日各地漢族有許多風俗活動。湖北、湖南等地以拜年不出上九為親厚,過上九則稱為拜遲年。諺云:“拜年拜過初五六,不是冇(mǎo　卯,即沒有)酒就是冇肉。”在兩湖等地,上九日也是元宵燈會的起始之日。又...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“走橋”、“走三橋”、“消百病”、“游百病”。舊時漢族婦女的一種避災(zāi)求福的活動。流行于我國多數(shù)地區(qū)。一般在夏歷正月初一夜舉行。明劉侗、于奕正《帝京景物略》:“元夕……婦女相率宵行以消疾病,曰走百病,又曰...[繼續(xù)閱讀]

    舊時漢族歲時風俗。流行于全國各地。安徽桐城、江蘇六合等地的民間婦女,于夏歷正月十六夜走百病時,每人必攜一瓦罐,途中,將罐丟棄于橋梁之畔,以為可全年消災(zāi)禳病,故名。北京地區(qū)除夕夜,民間各戶將一年所用于治病余下來的藥...[繼續(xù)閱讀]

    漢族民間歲時風俗。流行于湖北地區(qū)。夏歷正月初九日,俗謂上九日,拜年者以不出上九日為親厚。過了這一天再拜年的,謂之拜遲年。...[繼續(xù)閱讀]

    漢族民間節(jié)日風俗。流行于黑龍江、吉林、遼寧等地。每年春節(jié)時供奉天地爺,以祈求神佑。屆時,把“請”來的天地爺神紙貼于神牌上,上書“天地之位”,神牌置于戶外墻上,下設(shè)香紙供案。從除夕夜供奉至正月初五方能撤供。...[繼續(xù)閱讀]