APP 從唐朝永徽年間到現(xiàn)在,大理三月街已經(jīng)有一千多年的歷史了。它是滇西各族人民物資和文化交流的盛會(huì),也是民族團(tuán)結(jié)的節(jié)日。關(guān)于大理三月街的由來(lái),在白族民間流傳著各種不同的傳說(shuō),現(xiàn)在介紹幾則于后。一、阿善與阿香相傳在大...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)民俗文化典故
字?jǐn)?shù)： 1924
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從唐朝永徽年間到現(xiàn)在,大理三月街已經(jīng)有一千多年的歷史了。它是滇西各族人民物資和文化交流的盛會(huì),也是民族團(tuán)結(jié)的節(jié)日。關(guān)于大理三月街的由來(lái),在白族民間流傳著各種不同的傳說(shuō),現(xiàn)在介紹幾則于后。一、阿善與阿香相傳在大...[繼續(xù)閱讀]
白族人民中有這樣的傳說(shuō),在大理六詔時(shí)候,浪穹詔主有個(gè)才貌雙全的女兒,嫁給鄧賧詔主賧羅皮為妻,稱為白潔夫人(又叫柏節(jié)夫人、慈善夫人)。那時(shí)候,蒙舍詔勢(shì)力最強(qiáng)。詔主皮邏閣為了并吞五詔,暗地設(shè)下一個(gè)圈套:用松明做料,建蓋了...[繼續(xù)閱讀]
每年農(nóng)歷九月二十七至二十九,在黃平縣谷隴大寨舉行的蘆笙會(huì),是最熱鬧的苗族蘆笙會(huì)。谷隴九月蘆笙會(huì)到底是怎么興起的?這要從旺保垢雄殺水龍說(shuō)起。傳說(shuō),旺保垢雄是最先從江西遷到貴州來(lái)的苗家的一個(gè)老人,他家住在清水江邊...[繼續(xù)閱讀]
幾百年前,白保坡的苗寨里出了個(gè)名叫阿曼的姑娘。她年輕漂亮,名聲很響,人們都稱她是美麗的“錦雞”。一天,阿曼跟母親一起到縣城趕場(chǎng),不巧碰上了縣官老爺。他見阿曼長(zhǎng)得好,開口就叫她做小老婆。阿曼不干,阿曼的母親也不依從...[繼續(xù)閱讀]
每年農(nóng)歷正月初三、初四、初五這三天,是滇南苗族踩花山的日子。這三天,苗家男女老少,都佩金戴銀,從四面八方趕到花桿腳下,吹蘆笙,踢腳架、耍大刀,斗牛斗畫眉……特別是倒爬桿,更是引人注目:一個(gè)小伙子腰扎彩帶,頭纏布帕,背貼...[繼續(xù)閱讀]
每年正月十二至十五,居住在貴州廣順、擺雅四寨的苗族人與來(lái)自惠水、紫云、花溪、安順等地區(qū)的苗、布依、漢各民族兄弟近三萬(wàn)多人,聚集在擺雅四寨花場(chǎng)上歡度苗族傳統(tǒng)節(jié)日——跳花場(chǎng)。關(guān)于“跳花場(chǎng)”,有這樣一個(gè)傳說(shuō):在很早...[繼續(xù)閱讀]
農(nóng)歷正月十八至二十日,是黔東南苗族侗族自治州凱里、麻江、雷山、丹寨等四縣交界地區(qū)苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日——舟溪蘆笙節(jié)。蘆笙節(jié)是當(dāng)?shù)孛缱迦嗣裣灿麓?預(yù)祝一年風(fēng)調(diào)雨順、農(nóng)業(yè)豐收的節(jié)日;也是苗族青年男女“游方”的好...[繼續(xù)閱讀]
每年的三月初九,是居住在貴州龍里、貴定、福泉一帶苗族人民的“殺魚節(jié)”。這天,人們來(lái)到河邊,從河里叉起一條條鮮魚,架起鐵鍋,燒起篝火,用河水煮著鮮魚,喝著米酒,吹起蘆笙,唱著山歌,祭天求雨,祈禱風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。關(guān)于這...[繼續(xù)閱讀]
每年陽(yáng)春三月,苗族青年男女都以極其愉快的心情,歡度一年一次的“爬山節(jié)”。爬山節(jié)是苗族青年男女“游方”,即談情說(shuō)愛為主要內(nèi)容的節(jié)日。通過爬山活動(dòng),達(dá)到婚姻自主、取得如意的終身伴侶的目的。是一種健康的社交形式。在...[繼續(xù)閱讀]
清明時(shí)節(jié),湘西苗家青年男女穿得花花綠綠,“打唔”邀伴,拿著硬木削尖的挑,來(lái)到山坡上。一邊挑挖胡蔥,一邊對(duì)歌傳情。這就是苗家的“挑蔥會(huì)”。“挑蔥會(huì)”由來(lái)已久,它與苗家的“趕秋會(huì)”、“踩山會(huì)”各有不同。傳說(shuō)以前土司...[繼續(xù)閱讀]