題“撫臨朱星祚編”。六卷二十四則(缺一則)。每卷分?jǐn)⑷廖遄鹆_漢事,以羅漢名作題分則。明萬(wàn)歷年間刊本。內(nèi)封題“萬(wàn)歷乙已年(1605)夏書林聚奎堂梓”,而第一卷題“書林清白堂梓”,六卷后木記題“萬(wàn)歷甲辰(1604)書林楊氏梓”。...[繼續(xù)閱讀]
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題“撫臨朱星祚編”。六卷二十四則(缺一則)。每卷分?jǐn)⑷廖遄鹆_漢事,以羅漢名作題分則。明萬(wàn)歷年間刊本。內(nèi)封題“萬(wàn)歷乙已年(1605)夏書林聚奎堂梓”,而第一卷題“書林清白堂梓”,六卷后木記題“萬(wàn)歷甲辰(1604)書林楊氏梓”。...[繼續(xù)閱讀]
又名《楊家府傳》、《楊家通俗演義》、《楊家將演義》。明嘉靖前后無(wú)名氏撰。萬(wàn)歷年間秦淮墨客(紀(jì)振倫)校閱,煙波釣叟考訂。八卷五十八則。現(xiàn)存最早版本為萬(wàn)歷三十四年(1606)臥松閣刊。又有《南北兩宋志傳》。其中“北宋志...[繼續(xù)閱讀]
不題撰人,卷端題,秣陵陳氏尺蠖齋評(píng)釋,繡谷周氏大業(yè)堂校梓,共十二卷,西晉四卷,東晉八卷,有明萬(wàn)歷四十年刻本,英德堂刻本、帶月樓刻本、文遠(yuǎn)堂刻本、上海石印本、上海大達(dá)圖書供應(yīng)社鉛印本等,均屬此系統(tǒng)。又有《東西晉演義》...[繼續(xù)閱讀]
題“空谷老人編次”。前有紀(jì)振倫序,署“秦淮墨客”。似作者即紀(jì)氏。書共五卷三十四回。存舊刊大字本,光緒八軍盛德堂本,道光二十年雙桂堂本,僅二十回。又有集古齋刊本。小說(shuō)敘述明太祖即位后,立長(zhǎng)子標(biāo)為皇太子。不期于洪武...[繼續(xù)閱讀]
又名《喻世明言》,不題撰人。有綠天館主人“評(píng)次”及序,序稱茂苑野史氏,據(jù)中日學(xué)者考證,俱系馮夢(mèng)龍化名。馮夢(mèng)龍(1574—1646),字猶龍,又字子猶,別號(hào)龍子猶、墨憨齋主人等。崇禎三年貢生,官福建壽寧知縣。杰出通俗文學(xué)家,著作甚...[繼續(xù)閱讀]
又名《韓湘子十二度韓昌黎全傳》,錢塘雉衡山人編次。雉衡山人為明末楊爾曾別號(hào)。楊爾曾,字圣魯,又號(hào)夷白主人,浙江錢塘人,約生于嘉靖末年至萬(wàn)歷年間,平生好編通俗書籍,所著小說(shuō)除本書外,還有《東西晉演義》。書凡三十回。有...[繼續(xù)閱讀]
不題撰人。凌濛初《拍案驚奇序》“獨(dú)龍子猶氏所輯《喻世》等書”,笑花主人《今古奇觀序》“墨憨齋……所纂《喻世》、《警世》、《醒世》三言”,點(diǎn)明編撰者為別號(hào)龍子猶、墨憨齋的馮夢(mèng)龍。馮夢(mèng)龍,詳《古今小說(shuō)》介紹。書...[繼續(xù)閱讀]
不題撰人。首天啟丁卯(1627)隴西可一居士序,序稱“此《醒世恒言》四十種所以繼《明言》、《通言》而刻也”,書封面題《繪像古今小說(shuō)醒世恒言》,可見,“三言”是一整體,編撰者同為馮夢(mèng)龍。凌濛初、笑花主人的序也證明了這一點(diǎn)...[繼續(xù)閱讀]
方汝浩撰,八集四十回,成于晚明?,F(xiàn)存明原刊本,明末刊本,清初白下翼圣齋刊本。此外,還有乾嘉坊刻本、光緒丁酉(二十三年)上海書局的石印本等。本書寫南北朝時(shí),東魏鎮(zhèn)南大將軍林時(shí)茂秉性忠直,因逃避奸臣迫害,削發(fā)為僧,改名澹然...[繼續(xù)閱讀]
題“長(zhǎng)安道人國(guó)清編次”。有祟禎元年(1628)刊本。十卷四十回。書敘河間府肅寧縣浮浪子弟魏進(jìn)忠結(jié)識(shí)被黜秀才李貞、武生劉嵎,齊到關(guān)帝廟設(shè)盟立誓,為生死之交,同往京師謀生。途中巧遇管皇城的何內(nèi)相家人何旺,李、劉二人遂在何...[繼續(xù)閱讀]