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    這里所要表述的巡幸在清朝統(tǒng)治形成中的核心作用,取決于將這一帝制晚期國(guó)家理解為一種“家產(chǎn)制統(tǒng)治”形式。因此,在我開(kāi)列本書(shū)主要論點(diǎn)和組織結(jié)構(gòu)之前,先要對(duì)“家產(chǎn)制”概念做一點(diǎn)開(kāi)場(chǎng)白式的解說(shuō)。1979年,約在傅禮初與讀者分...[繼續(xù)閱讀]

    對(duì)于民族(ethnicity)在家產(chǎn)制國(guó)家中作用的研究,或被疏忽或分析上存在著混亂,尤其是在中國(guó)歷史領(lǐng)域。這種混亂許多可以追溯到使用韋伯的理論探討中國(guó)帝制晚期的歷史。韋伯在巨著《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》中對(duì)于“中國(guó)家產(chǎn)制官僚”的描述...[繼續(xù)閱讀]

    十八世紀(jì)中期(約1725—1775),清朝經(jīng)歷了空前的輝煌。這一在當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都被稱(chēng)為“盛世”的階段,也是人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治的重大轉(zhuǎn)型期。[1]人口方面,清帝國(guó)人口激增。最可靠的官方記錄表明,清朝人口增加了一倍,從1743年的1.6...[繼續(xù)閱讀]

    本研究將巡幸定位為盛清時(shí)期家產(chǎn)制政治文化的核心內(nèi)容。我的最重要論點(diǎn)是,乾隆朝廷之所以利用巡幸,是因?yàn)樗怯兄涡Я?、具有多重象征意義的活動(dòng),能夠在社會(huì)各階層——每一個(gè)都有自己特殊的歷史和利益——中同時(shí)產(chǎn)生...[繼續(xù)閱讀]

    巡幸或稱(chēng)巡狩,起源于古代的打獵活動(dòng)。巡狩一詞在起源上是指夏、商、周時(shí)期——并稱(chēng)為“三代”——貴族武士參加的大規(guī)模、大范圍的打獵活動(dòng)。這種打獵處于分散的社會(huì)政治秩序的中心位置,這時(shí)中央集權(quán)國(guó)家還沒(méi)有形成,文武...[繼續(xù)閱讀]

    西周的“中央集權(quán)封建主義”在春秋時(shí)期(公元前722—公元前468年)已開(kāi)始瓦解。東周(公元前770—公元前256年)只是之前西周的影子而已,最終注定要變成西周崩潰秩序的又一殘骸。巡狩的開(kāi)化伴隨著的,是此前秩序的崩潰以及士階層的...[繼續(xù)閱讀]

    地處西北的秦國(guó)征服了六國(guó),嬴政(公元前259—公元前210年)自稱(chēng)是“始皇帝”,標(biāo)志著中國(guó)帝制時(shí)代的開(kāi)始。公元前220年,也就是他軍事統(tǒng)一六國(guó)的第二年,在他的法家謀臣李斯(卒于公元前208年)的請(qǐng)求下,這位秦朝的締造者開(kāi)始了巡狩。...[繼續(xù)閱讀]

    八至十二世紀(jì)唐宋的崩潰,徹底否定了巡幸的做法。晚唐的標(biāo)志是文官統(tǒng)治逐漸被侵蝕以及武將(基本上是非漢人)作為政務(wù)的最終裁決者在中國(guó)北方平原的興起。[1]755年,唐朝的將領(lǐng)安祿山(卒于757年)——他有著沙陀和突厥血統(tǒng)——發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

    唐朝以降政治上常是分裂的,這是一系列中國(guó)北方邊境的非漢政權(quán)的侵犯所致。盡管君主不停移動(dòng)的理念在南方的政治文化中已失去了聲望,但它仍然是北方政治文化突出的特點(diǎn),給非漢王朝諸如契丹人的遼朝(916—1125)、女真人的金朝...[繼續(xù)閱讀]

    十四世紀(jì)末,長(zhǎng)江下游組織起來(lái)的農(nóng)民起義推翻了元朝。明朝的建立,標(biāo)志著淮河以北地區(qū)在將近兩個(gè)半世紀(jì)后,第一次重新建立了漢人王朝的統(tǒng)治。然而,蒙古統(tǒng)治給明初(1368—1435)的政治和政策都留下了深深的烙印。南北在一個(gè)“本土...[繼續(xù)閱讀]