“個(gè)體直觀”是通常意義上的直觀。而“普遍直觀”則是與“本質(zhì)直觀”相平行的概念。它也是現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)得以形成的方法基礎(chǔ)。胡塞爾認(rèn)為,“普遍直觀”也是一種直觀,“并且更進(jìn)一步說(shuō),它是對(duì)普遍之物的感知”[1]。“個(gè)體直觀 (本文共 1841 字 ) [閱讀本文] >>
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 “個(gè)體直觀”是通常意義上的直觀。而“普遍直觀”則是與“本質(zhì)直觀”相平行的概念。它也是現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)得以形成的方法基礎(chǔ)。胡塞爾認(rèn)為,“普遍直觀”也是一種直觀,“并且更進(jìn)一步說(shuō),它是對(duì)普遍之物的感知”[1]。“個(gè)體直觀 (本文共 1841 字 ) [閱讀本文] >>