APP 我國古代關(guān)于塑造藝術(shù)形象的理論。語見劉勰《文心雕龍·比興》:“詩人比興,觸物園覽;物雖胡越,合則肝膽;擬容取心,斷辭必敢。”“容”,也叫“名”或“象”,指客體的外部形象,“心”,又叫“理”或“類”,指客體的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。合 （本文共 202 字 ） [閱讀本文] >>
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我國古代關(guān)于塑造藝術(shù)形象的理論。語見劉勰《文心雕龍·比興》:“詩人比興,觸物園覽;物雖胡越,合則肝膽;擬容取心,斷辭必敢。”“容”,也叫“名”或“象”,指客體的外部形象,“心”,又叫“理”或“類”,指客體的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。合 （本文共 202 字 ） [閱讀本文] >>
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