百物與人殊體,而人借以養(yǎng)生卻病者,何也?蓋天地亦物耳,惟其形體至大,則不能無生。其生人也得其純,其生動物也得其雜,其生植物也得其偏。顧人之所謂純者,其初生之體然耳。及其感風寒暑濕之邪,喜怒憂思之擾,而純者遂漓;漓則氣傷    （共 345 字）     [閱讀本文] >>