陳獨(dú)秀

中國(guó)近現(xiàn)代的思想家、政治活動(dòng)家、語(yǔ)言學(xué)家，中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一及首任總書記，中國(guó)托派的精神領(lǐng)袖，新文化運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者之一，五四運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖。安徽省懷寧縣十里鋪（今屬安慶市）人，字仲甫，家譜名慶同，科舉名乾生，留學(xué)日本時(shí)名由己，辦《安徽俗話報(bào)》時(shí)名三愛，辛亥革命后始名陳獨(dú)秀，辦《每周評(píng)論》時(shí)名只眼，號(hào)實(shí)庵。清光緒五年己卯八月二十四日乙丑（公元1879年10月9日），生于安徽省安慶府城內(nèi)（屬于懷寧縣）。兩歲時(shí)，父陳衍中因瘟疫死于蘇州懷寧會(huì)館，先后由大父陳章旭以及長(zhǎng)兄陳慶元撫養(yǎng)成人，在家中學(xué)習(xí)《四書》、《五經(jīng)》。光緒二十二年（公元1896年），陳獨(dú)秀通過院試成為秀才，時(shí)年十七，但在次年赴南京江南貢院參加鄉(xiāng)試落榜，未能考中舉人。光緒二十三年（公元1897年），考入杭州求是書院，學(xué)習(xí)法文和造船。同年前往南京再次參加鄉(xiāng)試，不中。光緒二十四年（公元1898年），陳獨(dú)秀赴東北嗣父陳昔凡處，光緒二十三年（公元1899年）年底，義和團(tuán)于山東起事，陳獨(dú)秀回安慶。光緒二十七年（公元1901年）10月，陳獨(dú)秀自費(fèi)留學(xué)日本，進(jìn)東京弘文學(xué)院師范科日語(yǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)。光緒二十八年（公元1902年）3月回國(guó)，組織青年勵(lì)志社。9月，陳獨(dú)秀再次赴日，讀東京成城學(xué)校陸軍科。光緒二十九年（公元1903年）3月31日夜，與張繼、鄒容強(qiáng)行剪去湖北陸軍學(xué)生監(jiān)督姚昱的辮子，被日政府強(qiáng)行遣送回國(guó)。同年5月17日于安慶藏書樓發(fā)表拒俄演說，創(chuàng)辦安徽愛國(guó)會(huì)，抨擊時(shí)政。同年至上海后，與章士釗、謝曉石、張繼等人出版《國(guó)民日日?qǐng)?bào)》，同年12月1日，被上海地方政府所禁。光緒三十年（公元1904年）3月31日，與房秩五、吳守一創(chuàng)辦白話文《安徽俗話報(bào)》。光緒三十一年（公元1905年）秋，執(zhí)教蕪湖皖江中學(xué)，在蕪湖發(fā)起成立反清組織「岳王會(huì)」并任總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。光緒三十三年（公元1907年）春，第三次留學(xué)日本，入東京正則英語(yǔ)學(xué)校學(xué)習(xí)，后入早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)法國(guó)等西歐文化。光緒三十四年（公元1908年）從日本回國(guó)，于杭州浙江陸軍小學(xué)任國(guó)文史地教習(xí)。宣統(tǒng)三年（公元1911年），辛亥革命爆發(fā)，應(yīng)安徽軍政府都督孫毓筠邀請(qǐng)，回鄉(xiāng)任安徽都督府秘書長(zhǎng)和安徽高等學(xué)堂教務(wù)主任。民國(guó)二年（公元1913年），陳獨(dú)秀追隨柏文蔚參加反袁世凱「二次革命」，在蕪湖一度遭龔振鵬逮捕，后獲釋。民國(guó)三年（公元1914年）春，反袁運(yùn)動(dòng)失敗后，再度赴日本，協(xié)助章士釗辦《甲寅》雜志。第一次用筆名「獨(dú)秀」發(fā)表文章《愛國(guó)心與自覺心》一文。民國(guó)四年（公元1915年）夏，回上海，住法租界嵩山路吉誼里二十一號(hào)。9月15日創(chuàng)辦月刊白話文青年雜志，次年更名為《新青年》（民國(guó)十五年停刊），自任總編輯。宣傳倡導(dǎo)「德先生」（「民主」）和「賽先生」（「科學(xué)」），批判儒教和傳統(tǒng)道德，成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心。民國(guó)六年（公元1917年），二月號(hào)的《新青年》雜志二卷六號(hào)發(fā)表《文學(xué)革命論》。同年1月，蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng)，聘為北京大學(xué)文科學(xué)長(zhǎng)并教授文學(xué)，并將《新青年》遷到北京。民國(guó)七年（公元1918年）11月27日，與李大釗合辦《每周評(píng)論》雜志。民國(guó)八年（公元1919年），五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，6月8日于《每周評(píng)論》發(fā)表《研究室與監(jiān)獄》，6月11日于城南新世界游藝場(chǎng)散發(fā)《北京市民宣言》后被捕。9月16日保釋出獄。民國(guó)九年（公元1920年）8月，成立中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組，任書記。8月22日成立了社會(huì)主義青年團(tuán)。民國(guó)十年（公元1921年）7月，中共一大在上海召開，陳獨(dú)秀沒未出席，派陳公博為廣州代表，又派包惠僧代為出席。在會(huì)議上，陳獨(dú)秀被缺席選為中央局書記。后被選為第二屆、第三屆中央執(zhí)行委員會(huì)委員長(zhǎng)，第四屆、第五屆中央委員會(huì)的總書記。民國(guó)十八年（公元1929年）9月，創(chuàng)建托派組織「無產(chǎn)者社」。同年11月16日，因中東路事件等問題發(fā)表不同意見，被開除黨籍。民國(guó)二十年（公元1931年）5月，出席中國(guó)各托派小組織的「統(tǒng)一大會(huì)」，被推選為統(tǒng)一后的托派組織「中國(guó)共產(chǎn)黨左派反對(duì)派」中央總書記。民國(guó)二十一年（公元1932年）10月15日，被上海公共租界巡捕房以創(chuàng)辦非法政黨的罪名逮捕，隨后移交南京政府。胡適之、傅斯年等人紛紛出來為其說話。民國(guó)二十二年（公元1933年）4月，公開開庭審判，章士釗主動(dòng)免費(fèi)為陳出庭辯護(hù)，于法庭慷慨陳詞，贏得旁聽一片贊譽(yù)。終「以文字為叛國(guó)之宣傳」判處有期徒刑十三年。囚禁于南京老虎橋第一監(jiān)獄。于獄中，大量閱讀古今中外書籍，潛心研究中國(guó)古代語(yǔ)言文字、孔子、道家學(xué)說等，完成了不少有價(jià)值的學(xué)術(shù)論著。民國(guó)二十五年（公元1936年）3月，于《火花》發(fā)表《無產(chǎn)階級(jí)與民主主義》。民國(guó)二十六年（公元1937年）8月23日提前獲釋。民國(guó)二十七年（公元1938年）中期，被中共抹黑攻擊，指控其為「漢奸」 。此后他拒絕出任勞動(dòng)部長(zhǎng)，拒絕蔣介石出資讓他組織「新共黨」，拒絕胡適的邀請(qǐng)去美國(guó)，拒絕譚平山要他出面組織第三黨的建議。先后住在武漢、重慶。在重慶住院時(shí)，僅靠微薄稿費(fèi)收入支撐，最后更被趕出醫(yī)院。最后長(zhǎng)期隱居在四川江津，以教書為生，保持低調(diào)，而且轉(zhuǎn)向了自由主義。此后對(duì)文學(xué)和民主發(fā)展，繼續(xù)當(dāng)年在獄中的研究，特別對(duì)斯大林時(shí)代的反思，也被后人認(rèn)為難出其右者。民國(guó)三十一年（公元1942年）5月12日中午，用醫(yī)生介紹的偏方，以水泡制蠶豆花茶水，據(jù)稱可治高血壓。但其所用之蠶豆花有部分已發(fā)霉，用開水泡過后，汁水呈黑色，且味不正。因而中毒，終于5月27日21時(shí)40分于四川江津鶴山坪石墻院逝世，享年六十三歲。逝世后，臨時(shí)厝于西門外鼎山鄧燮康園地。于民國(guó)三十六年（1947年）2月，由三子陳松年根據(jù)父親遺言，歸葬于安慶北門葉家沖（現(xiàn)屬十里鋪），與原配高曉嵐合于一冢。墓碑上刻「先考陳公乾生之墓」。