子以愁慘，行吟路邊。形容枯悴，憂心如焚。有玄虛先生見而問之，曰：「子將何疾，以至于斯？」答曰：「愁之為物，推惚惟恍。不召自來，推之弗往。尋之不知其際，握之不盈一掌。寂寂長夜，或群或黨。去來無方，亂我精爽。其來也難進(jìn)，其去也易追。臨飡困于哽咽，煩冤毒于酸嘶。加之以粉飾不澤，飲之以兼肴不肥。溫之以火石不消，摩之以神膏不稀。受之以巧笑不悅，樂之以絲竹增悲。醫(yī)和絕思而無措，先生豈能為我著龜乎？」先生作色而言曰：「予徒辯子之愁形，未知子愁所由生，吾獨為子言其發(fā)矣。今大道既隱，子生末季。沈溺流俗，?；竺?。濯纓彈冠，諮諏榮貴。坐不安席，食不終味。遑遑汲汲，或慘或悴。所鬻者名，所拘者利。良由華簿，凋損正氣。吾將贈子以無為之藥，給子以澹泊之湯，刺子以玄虛之針，炙子以淳樸之方。安子以恢廓之宇，坐子以寂寞之床。使王喬與子攜手而游，黃公與子詠歌而行，莊生為子具養(yǎng)神之饌，老聃為子致愛性之方。趣遐路以棲跡，乘輕云以高翔。」于是精駭意散，改心向趣。愿納至言，仰崇玄度。眾愁忽然，不辭而去。