叩遺骸而嘆息，哀白骨之無靈。慕嚴周之適楚，倘托夢以通情。
于是若有來，恍若有存。影見容隱，厲響而言曰：“子何國之君子乎？既枉輿駕，愍其枯朽。不惜咳唾之音，慰以若言。子則辯于辭矣，然未達幽冥之情，識死生之說也。夫死之為言歸也。歸也者，歸于道也。道也者，身以無形為主，故能與化推移。陰陽不能更，四節(jié)不能虧，是故洞于纖微之域，通于恍惚之庭。望之不見其象，聽之不聞其聲。挹之不沖，滿之不盈。吹之不凋，噓之不榮。激之不流，凝之不停。寥落溟漠，與道相拘。偃然長寢，樂莫是喻。”
曹子曰：“予將請之上帝，求諸神靈。使司命輟籍，反子骸形?！?br/>于是髑髏長呻廓眥曰：“甚矣，何子之難語也！昔太素氏不仁，無故勞我以形，苦我以生，今也幸變而之死，是反吾真也。何子之好勞，我之好逸。子則行矣，余將歸于太虛?！?br/>于是言卒響絕，神光霧除。顧將旋軫，乃命仆夫拂以玄塵，覆以縞巾。爰將藏彼路濱，壅以丹土，翳以緣榛。
夫存亡之異勢，乃宣尼之所陳。何神憑之虛對，云死生之必均。