解釋:
指好鄰居的難得可貴。
出處:
《南史·呂僧珍傳》:“一百萬買宅,千萬買鄰。”
來源與故事:
梁武帝很欣賞呂僧珍的才干。有一次,呂僧珍請(qǐng)求梁武帝讓他回鄉(xiāng)掃墓。梁武帝不但同意,而且任命他關(guān)南衰州.讓他光耀一下門庭。呂僧珍到任后,不徇私情,秉公辦事。因公會(huì)客時(shí),連他的兄弟也只能在外堂,不準(zhǔn)進(jìn)入客廳。一些近親,以為有了呂僧珍這樣的靠山,可以不再做買賣,到州里來見他,以謀取一官半職。呂僧珍耐公說服他們回去,繼續(xù)做自己的小買賣。呂僧珍住宅的前面,有一所他屬下的官舍,平時(shí)出入的人很多。有人建議他利用那家的房舍做集市,可以收點(diǎn)稅,以此作為自己的私家財(cái)產(chǎn)。但是呂僧珍嚴(yán)詞拒絕:“這是國(guó)家的財(cái)產(chǎn),使不得?!眳紊溥@種廉潔奉公的高尚品德,受到了人們的稱頌。有位名叫宋季雅的官員告老還鄉(xiāng)到甫袁州后,特地把呂僧珍私宅鄰家的一幢房屋買下來居住。一天,呂僧珍問他買這幢房子花了多少錢,宋季雅回答說:“共花了一千一百萬?!眳紊渎犃舜蟪砸惑@,反問道:“要一千一百萬,怎么會(huì)這么貴呢?”宋季雅笑著回答說:“其中一百萬是買房屋,一千萬是買鄰居。呂僧珍聽后想了一會(huì)兒才明白,跟著笑了起來。
引申意義:
此成語意味著好的鄰居是無價(jià)的,與其花大價(jià)錢買豪華的住宅,不如有個(gè)好鄰居更為實(shí)際和有益。這強(qiáng)調(diào)了與人為善、和睦相處的重要性。
比喻意義:
比喻好的環(huán)境或好的伙伴是無價(jià)的,與其追求物質(zhì)上的富足,不如追求一個(gè)良好的人際環(huán)境和氛圍。
近義詞:
睦鄰友好、千金買骨(但后者更多的是指重視人才)
反義詞:
惡鄰相向、人際關(guān)系惡劣
辨析:
“千萬買鄰”強(qiáng)調(diào)的是鄰居或環(huán)境的重要性,而“千金買骨”則強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人才的重視和渴求。兩者在語境和含義上有所不同。
成語故事:
南齊王朝末年,朝政一天比一天腐敗。齊東昏侯蕭寶卷即位后,更加不理朝政,荒淫無度。
當(dāng)時(shí)執(zhí)政官徐孝嗣想請(qǐng)有勇有謀、為人又很正直的呂僧珍與他共事。但呂僧珍早已看出蕭帝王氣將盡,就婉言謝絕了。
呂僧珍見駐守襄陽的征東將軍蕭衍兵強(qiáng)馬壯,準(zhǔn)備順應(yīng)民心,推翻齊朝統(tǒng)治,就立即前去投奔,很快得到重用,被任命為中軍參軍。
蕭衍有一次讓一萬多精兵砍伐了大量的木材和竹子,沉在襄陽城西郊外的檀溪里,上面覆蓋了許多茅草,堆積如山。許多將士都不明白這樣做的道理,呂僧珍猜出了蕭衍的用意,他并不對(duì)其他人說,只在暗地里讓部下制作了幾百張櫓備用。
公元500年,蕭衍決定出兵征討齊昏侯。他下令把檀溪里的木材和竹子打撈出來,用木材制造戰(zhàn)艦,用竹子和茅草制造竹筏,很快就造好了大批戰(zhàn)艦和竹筏。但船多櫓少,士兵們常為此吵個(gè)不休。這時(shí),呂僧珍便把幾百張櫓拿出來,解決了問題。
兩年后,蕭衍滅掉齊朝,建立梁朝,史稱梁武帝。呂僧珍憑借自己的能力和才干,在朝中擔(dān)任要職。
由于長(zhǎng)期在京城任職,呂僧珍幾乎沒有機(jī)會(huì)回家鄉(xiāng)去。因此,他上表武帝,請(qǐng)求回鄉(xiāng)掃墓。為了表示對(duì)呂僧珍的恩寵,武帝特地任命他為南兗州(今揚(yáng)州)刺史。
武帝的意思是讓呂僧珍借機(jī)會(huì)炫耀一下,但呂僧珍到任上后,對(duì)州府各方人士態(tài)度很謙虛,一點(diǎn)也沒有京城大官的架子。會(huì)客的時(shí)候,他的兄弟也只能在外堂,不準(zhǔn)進(jìn)入客廳。
呂僧珍有幾位靠做小生意維持生計(jì)的親戚,他們知道呂僧珍當(dāng)了刺史后,都想到官府里來謀取官名。呂僧珍對(duì)他們說:“皇恩浩大,讓我擔(dān)任刺史,我報(bào)答還來不及,怎么能有越軌之舉呢?你們各有各的職業(yè),不能有這種非份之想,還是趕快回去吧?!?br/> 呂僧珍這種廉潔奉公、不徇私情的高尚情操受到了當(dāng)時(shí)人們的廣泛贊頌和仰慕。
有一位離職的官員宋季雅回到兗州后,特地選擇了與呂僧珍相鄰的房屋買下來并定居。一天,呂僧珍問宋季雅:“你花了多少錢買了這幢房屋?”
“一千一百萬?!彼渭狙呕卮?。
呂僧珍聽了一愣,吃驚地問:“怎么會(huì)這樣貴?”
宋季雅笑著回答說:“一百萬買了房屋;一千萬呢,買了個(gè)好鄰居!”
后來,人們就用“千萬買鄰”這個(gè)成語,來形容好鄰居的可貴。
文化內(nèi)涵與智慧:
這個(gè)成語體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中重視人際關(guān)系、和為貴、遠(yuǎn)親不如近鄰的思想。它告訴我們,在日常生活中,與人為善、和睦相處、擁有一個(gè)良好的人際關(guān)系和環(huán)境,比單純的物質(zhì)追求更為重要。這也是一種生活的智慧和處世的哲學(xué)。