APP J.納伯特把對(duì)“惡”(lemal)之反思作為其倫理學(xué)的出發(fā)點(diǎn),從而把道德生活看成是一種人們通過(guò)對(duì)惡的反思而獲得自我意識(shí)的永恒努力。他既反對(duì)蘇格拉底的道德樂(lè)觀主義(即“根本不存在自覺(jué)的惡”),他反對(duì)康德對(duì)“善良意志”的幻想 （本文共 497 字 ） [閱讀本文] >>
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J.納伯特把對(duì)“惡”(lemal)之反思作為其倫理學(xué)的出發(fā)點(diǎn),從而把道德生活看成是一種人們通過(guò)對(duì)惡的反思而獲得自我意識(shí)的永恒努力。他既反對(duì)蘇格拉底的道德樂(lè)觀主義(即“根本不存在自覺(jué)的惡”),他反對(duì)康德對(duì)“善良意志”的幻想 （本文共 497 字 ） [閱讀本文] >>
