哲學是關(guān)于自然界、社會和人類思維及其發(fā)展的最一般規(guī)律的學問,具有極端的抽象性和概括性,包含有十分廣泛的內(nèi)容。哲學涉及世界的本原及存在形式問題,對世界的認識問題,人和整個世界的關(guān)系問題,人的形體與精神的關(guān)系問題...[繼續(xù)閱讀]
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哲學是關(guān)于自然界、社會和人類思維及其發(fā)展的最一般規(guī)律的學問,具有極端的抽象性和概括性,包含有十分廣泛的內(nèi)容。哲學涉及世界的本原及存在形式問題,對世界的認識問題,人和整個世界的關(guān)系問題,人的形體與精神的關(guān)系問題...[繼續(xù)閱讀]
哲學是世界觀的理論體系,是關(guān)于自然界、社會和人類思維最一般規(guī)律的學問,它以最概括的形式表達人們對整個世界的根本看法,是自然知識、社會知識和思維知識的總結(jié)。從抽象度和涵蓋量來看,哲學處于人類知識的最高層級。哲學...[繼續(xù)閱讀]
世界觀亦稱宇宙觀,是人們對于整個世界的根本的、總的看法。它是人類自然觀、社會歷史觀、科學觀、價值觀、倫理觀、審美觀以及人對自身與外部世界關(guān)系的看法的總和。世界觀涉及的基本問題有:世界是精神的、還是物質(zhì)的,由...[繼續(xù)閱讀]
是關(guān)于認識世界和改造世界的根本方法的理論。方法論具有不同的層次:關(guān)于探索和改造世界的最一般方法的理論是哲學方法論。適用于多門科學,具有一定普遍性的方法理論是一般科學方法論。僅適用于一門具體科學的方法原則是具...[繼續(xù)閱讀]
亦稱哲學最高問題或根本問題,指思維和存在、意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。在《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結(jié)》一書中,恩格斯首次對此作出明確表述,指出:“全部哲學,特別是近代哲學的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系...[繼續(xù)閱讀]
否認認識世界的可能性或否認徹底認識世界的可能性的哲學觀點。古代不可知論表現(xiàn)為懷疑論和相對主義。懷疑論代表人物是古希臘的皮浪。他否認人具有認識世界的能力,主張放棄認識和判斷。相對主義代表人物是中國古代哲學家...[繼續(xù)閱讀]
哲學上兩大對立的基本派別之一,是與唯心主義對立的哲學體系。唯物主義堅持物質(zhì)第一性,意識第二性,認為物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)不依賴于意識并先于意識獨立存在;意識是物質(zhì)的最高產(chǎn)物,不能脫離物質(zhì)而獨立存在。唯物主義是在...[繼續(xù)閱讀]
是同唯物主義相對立的哲學基本派別。近代初期,在歐洲被稱為唯靈論或有神論。17世紀末,德國哲學家萊布尼茨開始使用唯心主義一詞。18世紀,康德稱自己的認識論為“先驗唯心主義”。爾后,唯心主義術(shù)語在歐洲通行起來。唯心主義...[繼續(xù)閱讀]
是關(guān)于世界有幾個本原問題的哲學學說。一元論把世界萬物歸結(jié)為一種本原。一元論術(shù)語是德國唯心主義哲學家沃爾弗創(chuàng)造的。德國生物學家海克爾首次將它作為哲學術(shù)語使用。哲學史上有兩種對立的一元論:凡認為世界的統(tǒng)一性在...[繼續(xù)閱讀]
是對世界有幾個本原作出不同回答的哲學學說。二元論與一元論相對立,認為世界有物質(zhì)和精神這兩種性質(zhì)不同,互不相關(guān),各自獨立的本原。二元論的典型代表是法國哲學家、數(shù)學家笛卡爾。他認為,宇宙有兩種絕對不同的實體,即精神...[繼續(xù)閱讀]