文化,很難給出一個(gè)確定的定義。文化概念,涵蓋整個(gè)人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。我們只能通過(guò)了解各類學(xué)科和思想家對(duì)文化的界定,來(lái)描述文化是什么。文化一詞,在拉丁文中為cultus,是由colere演化而來(lái)。原意是開(kāi)發(fā)、開(kāi)化的意思。德文為...[繼續(xù)閱讀]
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文化,很難給出一個(gè)確定的定義。文化概念,涵蓋整個(gè)人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。我們只能通過(guò)了解各類學(xué)科和思想家對(duì)文化的界定,來(lái)描述文化是什么。文化一詞,在拉丁文中為cultus,是由colere演化而來(lái)。原意是開(kāi)發(fā)、開(kāi)化的意思。德文為...[繼續(xù)閱讀]
西方文化,是一個(gè)范圍極大的概念。它包括西方的精神思想傳統(tǒng)、價(jià)值倫理觀念、文學(xué)藝術(shù)成就、意識(shí)形態(tài)理論、風(fēng)俗禮儀系統(tǒng)、語(yǔ)言文字體系,等等。但是,一般意義上的西方文化,卻是有一定的特指意味。它指的是具有西方特色的思...[繼續(xù)閱讀]
無(wú)論是考察一般的文化概念還是研究特定的西方文化的沿革,都涉及到文化的比較和評(píng)價(jià)問(wèn)題,怎樣比較、評(píng)價(jià)和取舍諸種文化,是文化研究中的一個(gè)重大問(wèn)題。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了許多有關(guān)文化的理論。由于文化本身是由物質(zhì)和...[繼續(xù)閱讀]
古希臘羅馬奴隸制社會(huì)的哲學(xué),歐洲哲學(xué)的開(kāi)端。古代希臘的地域不同于現(xiàn)代希臘,主要指現(xiàn)在的愛(ài)琴海地區(qū),包括希臘半島、小亞細(xì)亞西部沿海地區(qū)、愛(ài)琴海上諸島及南部的克里特島。希臘殖民地還包括南部意大利、西西里島,以及更...[繼續(xù)閱讀]
公元前7世紀(jì)—前6世紀(jì)出現(xiàn)的古希臘第一個(gè)唯物主義學(xué)派,因產(chǎn)生于小亞細(xì)亞的米利都而得名。主要代表人物是泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西米尼。他們是自然哲學(xué)家。米利都學(xué)派用自然宇宙觀代替神話宇宙觀,開(kāi)創(chuàng)了歐洲哲學(xué)的...[繼續(xù)閱讀]
古希臘第一位哲學(xué)家,唯物主義者,米利都學(xué)派創(chuàng)始人。據(jù)說(shuō)他出身名門望族,曾經(jīng)搞過(guò)一段政治活動(dòng),后來(lái)專門從事科學(xué)活動(dòng)。他在埃及學(xué)到天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí),并在這方面做出過(guò)貢獻(xiàn)。據(jù)說(shuō)他曾預(yù)言了公元前585年的日蝕,定365日為一太...[繼續(xù)閱讀]
米利都派的第二個(gè)哲學(xué)家,泰勒斯的朋友、學(xué)生、繼承人。他制作了最初的地圖,表達(dá)海陸的輪廓。并且在斯巴達(dá)造了日晷,用來(lái)測(cè)定太陽(yáng)的軌道和晝夜平分點(diǎn)。他是古希臘第一個(gè)用文字寫下自己哲學(xué)思想的人,他的著作《論自然》已失...[繼續(xù)閱讀]
米利都學(xué)派最后一個(gè)哲學(xué)家,阿那克西曼德的學(xué)生。他認(rèn)為,萬(wàn)物的始基是“氣”。氣通過(guò)濃縮和稀釋而形成萬(wàn)物:很稀薄的時(shí)候,就形成火,它濃厚的時(shí)候,就形成風(fēng),然后成云,再濃,就成水,土和石,別的東西都由這些東西產(chǎn)生。人的靈魂也...[繼續(xù)閱讀]
赫拉克利特(Herakleitos約公元前540—前480),愛(ài)非斯人,唯物主義者和辯證論者。出身于王室貴族,曾獲執(zhí)政頭銜,但讓給了兄弟,自己隱居起來(lái),一生獻(xiàn)身于學(xué)術(shù)。他的著作《論自然》大約保留下來(lái)一百三十個(gè)片斷,記述了他的哲學(xué)、自然科學(xué)...[繼續(xù)閱讀]
畢達(dá)哥拉斯(Pythagoras約公元前580——前500),薩摩斯島人,早年曾在小亞細(xì)亞、腓尼基和埃及旅行,學(xué)過(guò)天文學(xué)和幾何學(xué)知識(shí),后回到薩摩斯島,因?yàn)閰⑴c貴族反對(duì)僭主政治的活動(dòng)失敗,逃到意大利南部的克羅頓城,在當(dāng)?shù)刭F族支持下,組成畢達(dá)...[繼續(xù)閱讀]