老人的自我認(rèn)定是老年人對(duì)自己的生理、心理、行為、個(gè)性等方面是否具有老年人的特征的認(rèn)識(shí)與判定。是老年人自我意識(shí)的組成部分。老人的自我認(rèn)定是在根據(jù)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),以及在同與自己的條件、地位等相類似的他人進(jìn)行...[繼續(xù)閱讀]
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老人的自我認(rèn)定是老年人對(duì)自己的生理、心理、行為、個(gè)性等方面是否具有老年人的特征的認(rèn)識(shí)與判定。是老年人自我意識(shí)的組成部分。老人的自我認(rèn)定是在根據(jù)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),以及在同與自己的條件、地位等相類似的他人進(jìn)行...[繼續(xù)閱讀]
成功的老化包涵兩方面的涵義。一方面,老化的個(gè)人對(duì)自己的老化過(guò)程及行為模式的改變能夠認(rèn)同和滿意;另一方面,老化的社會(huì)對(duì)于老年人的老化過(guò)程及行為模式的變化能夠認(rèn)同和滿意,使社會(huì)處于一種協(xié)調(diào)的“新陳代謝”的狀態(tài)。目...[繼續(xù)閱讀]
成功的老化一方面是指老化的個(gè)人對(duì)自己的老化過(guò)程及行為模式的改變能夠認(rèn)同和滿意;另一方面,是指老化的社會(huì)對(duì)于老年人的老化過(guò)程及行為模式的變化能夠認(rèn)同和滿意,使社會(huì)處于一種協(xié)調(diào)的“新陳代謝”的狀態(tài)。成功老化是以...[繼續(xù)閱讀]
老年社會(huì)是對(duì)人類社會(huì)當(dāng)其內(nèi)部的人口處于一種特殊的年齡構(gòu)成狀態(tài)時(shí)的標(biāo)定。這種特殊的年齡構(gòu)成狀態(tài)是指人口年齡結(jié)構(gòu)中老年人口的比重達(dá)到一定程度時(shí)的狀態(tài)。目前國(guó)際社會(huì)中常常把65歲和65歲以上的老年人口稱為老齡人口...[繼續(xù)閱讀]
根據(jù)1990年第四次人口普查資料,我國(guó)0—14歲的人口比例為27.7%,60歲及以上的老年人口比例為8.6%。這表明,中國(guó)人口正處于從年輕型向成年型過(guò)渡的過(guò)程中。20世紀(jì)70年代以來(lái),由于推行控制人口的增長(zhǎng)的戰(zhàn)略,人口出生率以驚人的速度下...[繼續(xù)閱讀]
老年問(wèn)題的表面化指作為社會(huì)問(wèn)題而加以渲染的老年生活問(wèn)題和老人問(wèn)題。歸納起來(lái),主要有以下幾個(gè)方面:(1)“家”制度開(kāi)始動(dòng)搖,核心家庭化傾向在加強(qiáng)。從世界范圍來(lái)看,二次大戰(zhàn)以后,家庭的結(jié)構(gòu)、形態(tài)發(fā)生了很大的變化。隨著核...[繼續(xù)閱讀]
家是家庭的簡(jiǎn)稱,它較家庭更常用,更具有濃厚而廣泛的社會(huì)生活氣息。我國(guó)古代《說(shuō)文解字》釋:“家,居也?!奔慈司幼〉牡胤?。而從甲骨文考證得到的結(jié)論則是:“家”字象征著房子底下有一頭豬,本意是指養(yǎng)豬的地方,并由此延伸出...[繼續(xù)閱讀]
以婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系為紐帶的一種最普遍、最固定和最持久的組織形式和社會(huì)生活的基本單位。社會(huì)初級(jí)群體之一。在此群體內(nèi),關(guān)系密切的家庭成員以不同角色占據(jù)不同地位,各自或者聯(lián)合實(shí)現(xiàn)一系列的家庭職能如生產(chǎn)...[繼續(xù)閱讀]
家庭產(chǎn)生是隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由低級(jí)形式向高級(jí)形式不斷演進(jìn)的過(guò)程。自從地球上有了人類,同時(shí)就有了最古老最原始的家庭形式的萌芽,這就是建立在血親雜交基礎(chǔ)上的家庭。從這種原始的家庭形式出發(fā),人類社會(huì)業(yè)已歷經(jīng)了以下幾種...[繼續(xù)閱讀]
家庭的聯(lián)合,兩個(gè)及以上的家庭彼此間的親屬關(guān)系。這些關(guān)系包括:父族同宗親屬,母族同宗親屬和妻族的親屬。家族與家庭不同,除了規(guī)模上的區(qū)別外,更主要的區(qū)別在于家庭有同居共財(cái)之義,而家族則不以同居共財(cái)為限。家族的產(chǎn)生不...[繼續(xù)閱讀]