這把劍又稱“青竹折花劍”,是保安刀匠冶灑力海的傾心力作。造型是依據(jù)傳說(shuō)中的“尚方寶劍”創(chuàng)制而成,波浪的劍體具有裝飾韻味,通體布滿折花工藝生成的花紋。劍柄與劍鞘造型簡(jiǎn)潔、裝飾工藝精良,金黃的色彩與寒光閃爍的劍體...[繼續(xù)閱讀]
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這把劍又稱“青竹折花劍”,是保安刀匠冶灑力海的傾心力作。造型是依據(jù)傳說(shuō)中的“尚方寶劍”創(chuàng)制而成,波浪的劍體具有裝飾韻味,通體布滿折花工藝生成的花紋。劍柄與劍鞘造型簡(jiǎn)潔、裝飾工藝精良,金黃的色彩與寒光閃爍的劍體...[繼續(xù)閱讀]
戶撒刀的來(lái)歷有各種傳說(shuō),但有文字記載的不多。阿昌族是一個(gè)沒(méi)有文字的民族,靠口頭傳承本民族文化,在流傳的口頭文學(xué)中有《鐵匠戰(zhàn)龍王》的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),可見(jiàn)冶煉鋼鐵、制造金屬器具是阿昌族所掌握的一門技藝。學(xué)者們認(rèn)為,阿昌...[繼續(xù)閱讀]
幾百年的傳承,打制戶撒刀已成為阿昌族安身立命的重要手段。他們?yōu)槲髂线呞锏母髯迦嗣裆a(chǎn)制作用于生產(chǎn)、生活以及戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教、民俗所需的各種刀具。戶撒鄉(xiāng)是一個(gè)村村有刀坊、戶戶有刀匠的刀具生產(chǎn)中心,刀具的生產(chǎn)模式是以...[繼續(xù)閱讀]
戶撒阿昌族打制刀具是民族分工的一種表現(xiàn)。公元14、15世紀(jì),西南德宏地區(qū)居住著多民族,傣族已是當(dāng)?shù)氐闹黧w民族,生活在土地肥美的壩區(qū),經(jīng)濟(jì)富庶、生活平穩(wěn)。景頗族雖然較早定居于此,但生活在土地較貧瘠的山區(qū)與半山區(qū),刀耕火...[繼續(xù)閱讀]
戶撒鄉(xiāng)是個(gè)蘿卜形的細(xì)長(zhǎng)壩子,距隴川縣城章鳳只58公里,僅一山之隔。戶撒是全中國(guó)阿昌族最為集中的一個(gè)民族鄉(xiāng),中國(guó)的大部分阿昌族人口就分布在這里,目前有一萬(wàn)余人。全鄉(xiāng)有上百個(gè)村落,1000多戶人家,有300余家開設(shè)了家庭作坊,打...[繼續(xù)閱讀]
長(zhǎng)刀,又稱背刀、大刀。分佩戴型、實(shí)用型、觀賞型、軍體型。傣族用的長(zhǎng)刀第一種佩戴型,刀或尖頭或平頭,配有工藝精致的銀制柄、銀制鞘或名木做的柄和鞘,系有紅纓背帶,刀柄又分平底狀和蒜頭狀兩種。過(guò)去多為傣族、阿昌族、景...[繼續(xù)閱讀]
短刀又稱小刀,小尖刀。戶撒刀中短刀名目繁多,款式別致,有佩刀、腰刀、匕首、短劍等。1.民族型主要是佩刀和腰刀,款式為本民族傳統(tǒng)樣式。如傣族小銀刀、阿昌尖刀、藏族腰刀以及緬甸的緬刀。阿昌族小尖刀傣族小銀刀2.生活型生...[繼續(xù)閱讀]
阿昌族戶撒刀工坊一般設(shè)在較寬闊的院落中,分為料區(qū)、鍛制區(qū)、制作刀柄、刀鞘區(qū)和成品庫(kù)。料區(qū)主要放置各種鋼鐵型材;鍛制區(qū)主要由爐臺(tái)、鐵砧、打磨機(jī)、淬火池、拋光凳以及現(xiàn)代化的切割機(jī)、鍛制氣錘、電動(dòng)打磨機(jī)等組成;制...[繼續(xù)閱讀]
第一道工序:下料首先根據(jù)打制的刀選用合適的鋼材,之后依據(jù)刀體的大小進(jìn)行材料切割,得到所需刀坯料材。切割制作刀坯的鋼材第二道工序:制坯將切割好的鋼材通過(guò)爐火加熱、鍛打、粗磨等工序,完成刀坯的制作。點(diǎn)燃爐火準(zhǔn)備加熱...[繼續(xù)閱讀]
在戶撒刀中有一種能任意彎曲、剛?cè)峒鎮(zhèn)涞能浀?也稱軟劍。它能夠像腰帶一樣圍系在腰間,這就是古籍上所指“柔可繞指”的戶撒軟刀,也叫褲帶刀。它選料精良,鋼與鐵的配比十分奧妙,只有經(jīng)驗(yàn)豐富的老刀匠能夠掌握。制作工藝從鍛...[繼續(xù)閱讀]