肺癆之順證表現(xiàn)為正氣未衰,胃氣未傷,無短氣不續(xù),無大熱,或低熱較輕,無痰壅咯血,血能受補(bǔ),脈來有根。凡順證一般均較易治。肺癆之逆證表現(xiàn)為大肉脫陷,骨枯發(fā)焦,潮熱持續(xù)不解,胃氣大傷,大量咯血,反復(fù)發(fā)作,短氣不續(xù),動(dòng)則大汗,聲...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
肺癆之順證表現(xiàn)為正氣未衰,胃氣未傷,無短氣不續(xù),無大熱,或低熱較輕,無痰壅咯血,血能受補(bǔ),脈來有根。凡順證一般均較易治。肺癆之逆證表現(xiàn)為大肉脫陷,骨枯發(fā)焦,潮熱持續(xù)不解,胃氣大傷,大量咯血,反復(fù)發(fā)作,短氣不續(xù),動(dòng)則大汗,聲...[繼續(xù)閱讀]
同病異治是指同一病癥可因人、因時(shí)、因地的不同,或由于病情的發(fā)展、證型的各異、病機(jī)的變化,以及用藥過程中正邪消長等差異,治療時(shí)根據(jù)不同的情況采取不同的治法。如《素問·五常政大論》:“西北之氣,散而寒之,東南之氣,收...[繼續(xù)閱讀]
異病同治是指不同的疾病,在其發(fā)展過程中,出現(xiàn)相同的病機(jī),就可采用同一方法治療。清·程文囿《醫(yī)述·方論》載:“臨床疾病變化多端,病機(jī)復(fù)雜,證候多樣,病勢(shì)的輕重緩急各不相同,故治法須變化萬千。人有強(qiáng)弱之異,病有新舊之分...[繼續(xù)閱讀]
因勢(shì)利導(dǎo),即“因其勢(shì)而利導(dǎo)之”,指順著事物發(fā)展的趨勢(shì),加以正確引導(dǎo)、推動(dòng)的意思。肺癆病位在肺,多因癆蟲侵蝕肺臟,肺失宣降、臟腑功能失調(diào)導(dǎo)致,正如《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》所說:“肺為臟腑之華蓋,呼之則虛,吸之則滿,只受得本臟之正...[繼續(xù)閱讀]
人體是一個(gè)有機(jī)整體,臟與臟、臟與腑、腑與腑之間在生理上相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn),在病理上則相互影響。當(dāng)某一臟腑發(fā)生病變時(shí),會(huì)影響其他臟腑的功能。如肺的病變,既可因本臟受邪而發(fā)病,也可因他臟病變累及肺而發(fā)病,正如《內(nèi)經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]
疾病過程,是正氣與邪氣矛盾雙方相互斗爭的過程,邪正斗爭的勝負(fù),決定著疾病的進(jìn)退。因而治療疾病,就要扶助正氣、祛除邪氣,使之有利于向疾病痊愈方向轉(zhuǎn)化。在肺癆的治療中,補(bǔ)虛殺蟲相當(dāng)于扶正與祛邪的過程?!夺t(yī)宗必讀》謂...[繼續(xù)閱讀]
治病求本,是中醫(yī)理論的精髓?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》說:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求于本。”治病求本,就是尋找疾病的根本原因,并針對(duì)根本原因進(jìn)行治療,這是辨證論治的一個(gè)基...[繼續(xù)閱讀]
(一)滋陰潤肺法用于治療肺陰虧虛證。《丹溪心法·勞瘵十七法》云:“癆瘵主乎陰虛。”癆蟲蝕肺臟,損傷肺陰,陰虛肺燥,肺失滋潤,清肅失調(diào),癥見干咳,或咳少量黏白痰,咳聲短促,痰中有時(shí)帶血,如絲如點(diǎn);陰虛生熱,虛熱內(nèi)灼,故見午后手...[繼續(xù)閱讀]
(一)戊字保真湯出自元·葛可久《十藥神書》。主治虛熱骨蒸體虛,用于肺癆氣陰兩虛證。藥物組成:當(dāng)歸、生地黃、白術(shù)、黃芪、人參、赤茯苓、陳皮、赤芍藥、白茯苓、甘草、厚樸、天冬、麥冬、白芍藥、知母、黃柏、五味子、地...[繼續(xù)閱讀]
《內(nèi)經(jīng)》有“不治已病治未病”“上工治未病”的描述。也就是任何疾病都是發(fā)現(xiàn)得越早,用藥效果越好。結(jié)核病的中藥治療也不例外。感染了結(jié)核菌并不代表患了結(jié)核病,結(jié)核病是在人體自身免疫力下降這個(gè)內(nèi)因作用下而發(fā)病的。所...[繼續(xù)閱讀]