APP 整體觀念是中醫(yī)學關於人體自身完整性及人與自然、社會環(huán)境統(tǒng)一性的認識。人體是一個有機的整體,構成人體的各個部分之間,結構上不可分割,功能上相互協(xié)調、相互爲用,病理上相互影響;人與自然環(huán)境、社會環(huán)境也存在著密切關係...[繼續(xù)閱讀]
中醫(yī)養(yǎng)生
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整體觀念是中醫(yī)學關於人體自身完整性及人與自然、社會環(huán)境統(tǒng)一性的認識。人體是一個有機的整體,構成人體的各個部分之間,結構上不可分割,功能上相互協(xié)調、相互爲用,病理上相互影響;人與自然環(huán)境、社會環(huán)境也存在著密切關係...[繼續(xù)閱讀]
中醫(yī)學認爲,病,即疾病,是致病邪氣作用於人體,人體正氣與之抗爭而引起的機體陰陽失調、臟腑組織損傷或生理功能障礙的一個完整的病理過程。證,即證候,是疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括,是中醫(yī)治病的依據(jù)。癥,即癥狀...[繼續(xù)閱讀]
中醫(yī)學認爲,治療疾病要根據(jù)人體的體質、性別、年齡等不同,以及季節(jié)、地理環(huán)境以製定適宜的治療方法,又稱因人、因時、因地制宜。1. 因人制宜根據(jù)患者年齡、性別、體質、生活習慣等個體差異而製定治療的措施稱爲因人制宜。...[繼續(xù)閱讀]
未病先防,是指中醫(yī)學認爲在疾病發(fā)生之前,採取各種措施,以防止疾病的發(fā)生。其主要體現(xiàn)在調養(yǎng)身體和防止病邪侵害兩方面。1. 調養(yǎng)身體,提高正氣抗邪能力調養(yǎng)身體,提高正氣抗邪能力包括調養(yǎng)身體、加強鍛煉、規(guī)律飲食起居、藥物...[繼續(xù)閱讀]
如果疾病已經(jīng)發(fā)生,則應爭取早期診斷、早期治療,以防止疾病的發(fā)展與傳變,包括早期診治和先安未受邪之地。任何疾病,如不及時診治,病邪就有可能由表入裏,步步深入,或使病情愈來愈複雜、深重,治療也就愈加困難。因此,在防治疾...[繼續(xù)閱讀]
病後促健,是指在疾病初癒或緩解時,採取適當?shù)拇胧?防止疾病的復發(fā)。中醫(yī)認爲,導致病後復發(fā)的誘因主要是飲食不節(jié)、勞倦過度、起居不慎或復感外邪。其中,因飲食不節(jié)致疾病復發(fā)者,稱爲“食復”。因勞力過度致疾病復發(fā)者,稱爲...[繼續(xù)閱讀]
望診,是醫(yī)生運用視覺對患者進行有目的的觀察,包括望神態(tài)、望面色、望皮膚、望舌等內容。醫(yī)生初次接觸患者,最先觀察到的是患者的整體,如精神狀態(tài)、體態(tài)。如果患者精神很好,說明正氣較爲旺盛,或者說即使病情較重,治療效果也...[繼續(xù)閱讀]
聞診,是指醫(yī)生用耳朵來聽患者的語言聲息,用鼻子來嗅患者身上或者排泄物的氣味,包括聽聲音、嗅氣味。聽聲音指醫(yī)生診察患者的聲音、語音、呼吸、咳嗽、嘔吐、呃逆等各種聲響。如聽患者說話語聲低微,就有可能是氣虛的表現(xiàn)。...[繼續(xù)閱讀]
問診,是醫(yī)生詢問患者或陪診者有關疾病發(fā)生的時間、原因、治療經(jīng)過、現(xiàn)在癥狀、過去曾患什麼疾病、生活習慣、飲食嗜好等情況。問診在四診中佔有重要地位,對於疾病的很多情況,如患者病史、主觀感覺和家族史等,衹有通過問診...[繼續(xù)閱讀]
切診,是醫(yī)生運用雙手對患者體表進行觸、摸、按壓,從而獲得重要的診病資訊,包括切脈和按診兩個部分。切脈現(xiàn)代常用的就是通過觸摸橈動脈(寸口)來查知患者體內臟腑氣血變化的方法。由於全身的脈在人體內是一個相互緊密聯(lián)繫的...[繼續(xù)閱讀]