APP 我們無(wú)法從遙遠(yuǎn)的史前文明去考察上古的推拿醫(yī)學(xué)。有幸的是,殷商甲骨的出土,為我們提供了3000年前我國(guó)推拿醫(yī)學(xué)的可信史料。殷代是我國(guó)歷史上第一個(gè)有文字可考的朝代。其文字因刻在龜甲獸骨上而得以流傳至今,稱為甲骨文。自...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)推拿
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我們無(wú)法從遙遠(yuǎn)的史前文明去考察上古的推拿醫(yī)學(xué)。有幸的是,殷商甲骨的出土,為我們提供了3000年前我國(guó)推拿醫(yī)學(xué)的可信史料。殷代是我國(guó)歷史上第一個(gè)有文字可考的朝代。其文字因刻在龜甲獸骨上而得以流傳至今,稱為甲骨文。自...[繼續(xù)閱讀]
《引書》,1984年出土于湖北省江陵縣張家山,抄寫在113枚竹簡(jiǎn)上。據(jù)墓葬年代推算,其抄寫年代不會(huì)晚于西漢呂后二年(公元前186年)。該書內(nèi)容主要反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的導(dǎo)引養(yǎng)生學(xué)成就。引,指導(dǎo)引。導(dǎo)引,據(jù)唐代釋慧琳《一切經(jīng)音義》...[繼續(xù)閱讀]
《五十二病方》是我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)著作。1973年,湖南省長(zhǎng)沙市馬王堆三號(hào)墓出土大批帛書和竹木簡(jiǎn),共計(jì)帛書10種、竹木簡(jiǎn)4種,有《導(dǎo)引圖》《足臂十一脈灸經(jīng)》 《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》《脈法》《養(yǎng)生方》《合陰陽(yáng)》等?！段迨?..[繼續(xù)閱讀]
《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》 曰: “臣聞上古之時(shí),醫(yī)有俞跗,治病不以湯液醴酒,(而以) 鑱石、撟引、案扤、毒熨,一撥見病之應(yīng),因五臟之輸,乃割皮解肌,決脈結(jié)筋,搦髓腦,揲荒爪幕,湔浣腸胃,漱滌五臟,練精易形?！?唐代司馬貞 《史記索隱...[繼續(xù)閱讀]
《莊子·外物篇》 曰: “靜然可以補(bǔ)病,眥媙可以休老?！敝祢E聲《說(shuō)文通訓(xùn)》注“眥媙”乃“搫挲按摩之法”。郭慶藩《莊子集釋》 引郭嵩燾曰: “媙,本亦作 ‘搣’。《廣韻》 曰:‘搣,按也,摩也。’似謂以兩手按摩目眥?！?類似...[繼續(xù)閱讀]
按&55404;&57291;, 《素問(wèn)·異法方宜論》 曰: “中央者, 其地平以濕, 天地所以生萬(wàn)物也眾, 其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱,其治以導(dǎo)引按&55404;&57291;”。王冰注: “導(dǎo)引,謂搖筋骨, 動(dòng)支節(jié)。按,謂抑按皮肉;&55404;&57291;,謂捷舉手足?！?..[繼續(xù)閱讀]
漢代劉向《說(shuō)苑·辨物》 曰: “子容搗藥,子明吹耳,陽(yáng)儀反神,子越扶形,子游矯摩,太子遂得復(fù)生?！?“矯摩” 又作“喬摩”,見《靈樞·病傳》。...[繼續(xù)閱讀]
《孟子·梁惠王上》 曰: “為長(zhǎng)者折枝。” 漢代趙岐注: “折枝,案摩折手節(jié)解罷枝也。”“折枝” 是一種解除老年人肢體疲勞或四肢關(guān)節(jié)功能障礙,以四肢關(guān)節(jié)被動(dòng)運(yùn)動(dòng)為主的保健或康復(fù)推拿法。后世陶弘景總結(jié)編撰的《真誥》,介...[繼續(xù)閱讀]
《禮記·內(nèi)則》 曰: “疾痛苛癢,而敬抑搔之?！?漢代鄭玄注: “抑,按;搔,摩也?！?..[繼續(xù)閱讀]
漢代劉熙《釋名·釋姿容》 曰: “摩娑,猶末殺也,手上下之言也?！?按摩的國(guó)外譯名“massage”即為“摩挲 (之)”的音譯。綜上所述,殷商時(shí)期出現(xiàn)了我國(guó)按摩醫(yī)學(xué)的第一個(gè)高潮。按摩成為當(dāng)時(shí)的主要治病方法。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期按摩醫(yī)學(xué)...[繼續(xù)閱讀]