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              孫思邈養(yǎng)生 共有 235 個詞條內(nèi)容

              1.嘆人生之短暫

                  扁鵲云:黃帝說,晝夜漏下水百刻。凡一刻,人百三十五息。十刻,一千三百五十息。百刻,一萬三千五百息。人之居世,數(shù)息之間。信哉!嗚呼!昔人嘆逝,何可不為善以自補邪?吾常思,一日一夜有十二時,十日十夜百二十時,百日百夜一千二百...[繼續(xù)閱讀]

              孫思邈養(yǎng)生

              2.善養(yǎng)性者,則治未病之病

                  夫養(yǎng)性者,欲所習(xí)以成性,性自為善,不習(xí)無不利也。性既自善,內(nèi)外百病皆悉不生,禍亂災(zāi)害亦無由作,此養(yǎng)性之大經(jīng)也。善養(yǎng)性者,則治未病之病,是其義也。故養(yǎng)性者,不但餌藥餐霞,其在兼于百行;百行周備,雖絕藥餌,足以遐年。德行不克...[繼續(xù)閱讀]

              孫思邈養(yǎng)生

              3.養(yǎng)生五難

                  嵇康曰:養(yǎng)生有五難:名利不去為一難,喜怒不除為二難,聲色不去為三難,滋味不絕為四難,神慮精散為五難。五者必存,雖心希難老,口誦至言,咀嚼英華,呼吸太陽,不能不迴其操,不夭其年也。五者無于胸中,則信順日躋,道德日全,不祈善而...[繼續(xù)閱讀]

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              4.上古之人,皆度百歲,及今時之人,半百而衰

                  黃帝問于岐伯曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。今時之人,年至半百而動作皆衰者,時代異邪,將人失之也?岐伯曰:上古之人,其知道者,法則陰陽,和于術(shù)數(shù),飲食有常節(jié),起居有常度,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲...[繼續(xù)閱讀]

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              5.知之則強,不知則老

                  岐伯曰:人年四十而陰氣自半也,起居衰矣。年五十體重,耳目不聰明也。年六十陰痿,氣力大衰,九竅不利,下虛上實,涕泣俱出。故曰:知之則強,不知則老,同出名異。智者察同,愚者察異。愚者不足,智者有余。有余則耳目聰明,身體輕強...[繼續(xù)閱讀]

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              6.春、夏、秋、冬四季養(yǎng)生法

                  春三月,此謂發(fā)陳。天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,披發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,與而勿奪,賞而勿罰。此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝,夏為寒為變,奉長者少。夏三月,此謂蕃秀。天地氣交,萬物華實,夜早起,毋厭于日,使志...[繼續(xù)閱讀]

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              7.王侯之宮、卿士之家的養(yǎng)生之難

                  仲長統(tǒng)曰:王侯之宮,美女兼千。卿士之家,侍妾數(shù)百。晝則以醇酒淋其骨髓,夜則房室輸其血氣。耳聽淫聲,目樂邪色,宴內(nèi)不出,游外不返,王公得之于上,豪杰馳之于下。及至生產(chǎn)不時,字育太早,或童孺而擅氣,或疾病而搆精,精氣薄惡,血脈...[繼續(xù)閱讀]

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              8.積傷至盡,盡則早亡

                  抱樸子曰:或問所謂傷之者,豈色欲之間乎?答曰:亦何獨斯哉。然長生之要,其在房中,上士知之,可以延年除病,其次不以自伐。若年當少壯,而知還陰丹以補腦,采七益于長俗(一作谷)者,不服藥物,不失一二百歲也,但不得仙耳。不得其術(shù)者...[繼續(xù)閱讀]

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              9. 練精術(shù)

                  魏武與皇甫隆令曰:聞卿年出百歲,而體力不衰,耳目聰明,顏色和悅,此盛事也。所服食施行道引,可得聞乎。若有可傳,想可密示封內(nèi)。隆上疏對曰:臣聞天地之性,惟人為貴,人之所貴,莫貴于生。唐荒無始,劫運無窮,人生其間,忽如電過,每...[繼續(xù)閱讀]

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              10.穰歲多病,饑年少疾

                  嵇康云:穰歲多病,饑年少疾,信哉不虛。是以關(guān)中土地,俗好儉嗇,廚膳肴羞,不過菹醬而已,其人少病而壽。江南嶺表,其處饒足,海陸鮭肴,無所不備,土俗多疾,而人早夭。北方仕子游宦至彼,遇其豐贍,以為福佑所臻,是以尊卑長幼,恣口食啖...[繼續(xù)閱讀]

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