APP 四川新津東漢崖墓出土的伏羲女媧磚為橋形如圖1所示。圖1有兩種圖像,其構(gòu)圖手法、制造工藝、圖形對比、磚坯色澤等方面基本一致,由此判斷是一墓二棺,為夫妻墓。大型磚長82厘米,厚8厘米,凸高20厘米,為男性墓;小型磚長78厘米,厚...[繼續(xù)閱讀]
巴蜀漢陶
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四川新津東漢崖墓出土的伏羲女媧磚為橋形如圖1所示。圖1有兩種圖像,其構(gòu)圖手法、制造工藝、圖形對比、磚坯色澤等方面基本一致,由此判斷是一墓二棺,為夫妻墓。大型磚長82厘米,厚8厘米,凸高20厘米,為男性墓;小型磚長78厘米,厚...[繼續(xù)閱讀]
女媧氏,又稱“媧皇”,為人類的始祖。傳說共工氏為“融”所敗,頭觸不周山,天柱折,地維絕。女媧遂煉五色石以補蒼天,斷龜足支撐四極,治平洪水,殺死黑龍。伏羲氏,也作庖羲氏,為雷神之子,“三皇”之一。羲,古代馴獸神。我國古代...[繼續(xù)閱讀]
龍,中國古代傳說中的一種神異動物。源遠流長的中國龍文化是封建王權(quán)神圣不可侵犯的吉祥物。就本相而言,“龍是一種圖騰”,“是不存在于生物中的虛擬的生物”。(引劉毓慶著《圖騰神話與中國傳統(tǒng)人生》)龍是中國遠古而原始的...[繼續(xù)閱讀]
龍的形態(tài)與精神內(nèi)涵是極其豐富的復合體,整個一條龍幾乎聚焦了中國圖騰的精華。僅龍頭而言,就包含了馬、牛、豬、羊等頭部的特征。《呂氏春秋·本味》曰:“馬之美者,青龍之匹。”立意為駿,象征騰越超人的英雄之氣。又據(jù)《史...[繼續(xù)閱讀]
龍的蛇形之身象征女媧的蟠龍圖騰和象征伏羲的雷電“兩頭蛇”圖騰是一個文化體系。春秋時思想家荀況《勸學篇》曰:“積水成淵,蛟龍生焉?！饼垵撚谒?升騰入云而興,興云而布雨。在漢畫像磚與漢代玉雕之上常以云龍結(jié)合的...[繼續(xù)閱讀]
神話中白虎形象是“五色”中白色的代稱,同時,標示西方的方位。上古時的殷人以虎為圖騰崇拜。白虎是先民崇拜的戰(zhàn)神,稱“殺伐之神”。與此同時,兼有辟邪、祈豐、懲惡揚善的功能。相傳巴人首領(lǐng)“廩”死后化為白虎。而生活在...[繼續(xù)閱讀]
朱雀,也叫朱鳥。圖騰崇拜之一,朱,泛指紅色。南方主火,為赤,亦指紅色。神話傳說中的火鳳凰、金孔雀皆為朱雀的化身。鳥圖騰崇拜起源于商原始先民在殷商時期形成的一種文化體系?！渡胶＝?jīng)·商頌·玄鳥》云:“商出之玄鳥,起源于...[繼續(xù)閱讀]
玄武為龜蛇合體圖像之說。如《說夕》曰:“龜,舊也,外骨內(nèi)肉者也。從它(蛇),龜頭與它(蛇)頭同,天地之性,廣肩無雄,龜鱉之類,以蛇為雄?！薄恫┪镏尽芬灿小褒敓o雄,與蛇通氣而孕”的說法。神話傳說中的東方神龍借蛇之形為身,又如...[繼續(xù)閱讀]
中國古代神話,將龜奉為“四象”之一,是一種帶有神秘色彩,藝術(shù)美化的神靈之物。關(guān)于壽龜之說。見《洞冥記》卷二載:“黃安年八十余,視如童子,常服朱砂,舉體皆赤。冬不著裘,坐一神龜,廣二尺。人問:子坐此龜幾年矣?對曰:昔伏羲...[繼續(xù)閱讀]
人類初始,對眾多自然現(xiàn)象,如霹雷閃電,洪水冰雹以及兇猛野獸等心存恐懼,認為有一種神靈主宰,于是乞求護佑,測卜吉兇?！读淆斀?jīng)》云:“龜一千二百歲,可卜天地之始終。”巫師用火棍灼龜甲,并根據(jù)龜甲爆裂出現(xiàn)的“龜兆”來判...[繼續(xù)閱讀]