儂智高反南方，出入十有二州。十有二州之守吏，或死或不死，而無(wú)一人能守其州者。豈其材皆不足歟？蓋夫城郭之不設(shè)，甲兵之不戒，雖有智勇，猶不能以勝一日之變也。唯天子亦以為任其罪者不獨(dú)守吏，故特推恩褒廣死節(jié)，而一切貸其失職。于是遂推選士大夫所論以為能者，付之經(jīng)略，而今尚書(shū)戶(hù)部侍郎余公靖當(dāng)廣西焉。寇平之明年，蠻越接和，乃大城桂州。其方六里，其木、甓、瓦、石之材，以枚數(shù)之，至四百萬(wàn)有奇。用人之力，以工數(shù)之，至一十馀萬(wàn)。凡所以守之具，無(wú)一求而有不給者焉。以至和元年八月始作，而以二年之六月成。夫其為役亦大矣。蓋公之信于民也久，而費(fèi)之欲以衛(wèi)其材，勞之欲以休其力，以故為是有大費(fèi)與大勞，而人莫或以為勤也。
古者君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之禮失，則夷狄橫而窺中國(guó)。方是時(shí)，中國(guó)非無(wú)城郭也，卒于陵夷、毀頓、陷滅而不救。然則城郭者，先王有之，而非所以恃而為存也。及至喟然覺(jué)寤，興起舊政，則城郭之修也，又不敢以為后。蓋有其患而圖之無(wú)其具，有其具而守之非其人，有其人而治之無(wú)其法，能以久存而無(wú)敗者，皆未之聞也。故文王之興也，有四夷之難，則城于朔方，而以南仲；宣王之起也，有諸侯之患，則城于東方，而以仲山甫。此二臣之德，協(xié)于其君，于為國(guó)之本末與其所先后，可謂知之矣。慮之以悄悄之勞，而發(fā)赫赫之名，承之以翼翼之勤，而續(xù)明明之功，卒所以攘戎夷而中國(guó)以全安者，蓋其君臣如此，而守衛(wèi)之有其具也。今余公亦以文武之材，當(dāng)明天子承平日久、欲補(bǔ)弊立廢之時(shí)，鎮(zhèn)撫一方，修捍其民，其勤于今，與周之有南仲、仲山甫蓋等矣，是宜有紀(jì)也。故其將吏相與謀而來(lái)取文，將刻之城隅，而以告后之人焉。至和二年九月丙辰，群牧判官、太常博士王某記。