方蟬子起而四顧，指以問(wèn)曰：“如吾子之所為借者，特是鄰之竹乎？非歟？”曰：“然?！薄叭粍t是鄰之竹之外何物乎？”曰：“他鄰之竹也?！薄八徶裰庥趾挝锖酰俊痹唬骸皶?huì)稽之山，遠(yuǎn)出于南，而迤于東也?！薄吧街庥趾挝锖酰俊痹唬骸霸铺熘惨??！狈较s子默然良久。龍山子固啟之，方蟬子曰：“子見(jiàn)是鄰之竹，而樂(lè)欲有之而不得也，故以借乎？非歟？”曰：“然。”
“然則見(jiàn)他鄰之竹而樂(lè)，亦借也；見(jiàn)莫非鄰之竹而樂(lè)，亦借也；又遠(yuǎn)見(jiàn)會(huì)稽之山與云天之所覆而樂(lè)，亦莫非借也。而獨(dú)于是鄰之竹，使吾子見(jiàn)云天而樂(lè)，弗借也；山而樂(lè)，弗借也；則近而見(jiàn)莫非以之竹而樂(lè)，宜亦弗借也，而又胡獨(dú)于是鄰之竹？且誠(chéng)如吾子之所云，假而進(jìn)吾子之居于是鄰之東，以次而極于云天焉，則吾子之所樂(lè)而借者，能不以次而東之，而其所不借者，不反在于是鄰乎？又假而退吾子之居于云天之西，以次而極于是鄰，則吾子之所樂(lè)而借者，能不以次而西之，而所其所不借者，不反在于云天乎？而吾子之所為借者，將何居乎？
”龍山子矍然曰：“吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn)，而不能忘情于近，非真忘情也，物遠(yuǎn)近也。凡逐逐然于其可致，而飄飄然于其不可致，以自謂能忘者，舉天下之物皆若是矣。非子則吾幾不免于敝。請(qǐng)子易吾之題，以廣吾之志，何如？”方蟬子曰：“胡以易為？乃所謂借者，固亦有之也。其心虛以直，其行清以逸，其文章鏗然而有節(jié)，則子之所借于竹也，而子固不知也！其本錯(cuò)以固，其勢(shì)昂以聳，其流風(fēng)瀟然而不冗，則竹之所借于子也，而竹固不知也！而何不可之有？”龍山子仰而思，俯而釋，使方蟬子書其題，而記是語(yǔ)焉。