大夫諱朔，字曼倩，平原厭次人也。魏建安中，分厭次以為樂(lè)陵郡，故又為郡人焉。事漢武帝，漢書(shū)具載其事。
先生瑰瑋博達(dá)，思周變通，以為濁世不可以富樂(lè)也，故薄游以取位；茍出不可以直道也，故頡抗以傲世。傲世不可以垂訓(xùn)，故正諫以明節(jié)。明節(jié)不可以久安也，故談諧以取容。潔其道而穢其跡，清其質(zhì)而濁其文。馳張而不為邪，進(jìn)退而不離群。若乃遠(yuǎn)心曠度，贍智宏材。倜儻博物，觸類(lèi)多能。合變以明筭，幽贊以知來(lái)。自三墳、五典、八索、九丘，陰陽(yáng)圖緯之學(xué)，百家眾流之論，周給敏捷之辨，枝離覆逆之?dāng)?shù)，經(jīng)脈藥石之藝，射御書(shū)計(jì)之術(shù)，乃研精而究其理，不習(xí)而盡其巧，經(jīng)目而諷于口，過(guò)耳而暗于心。夫其明濟(jì)開(kāi)豁，苞含弘大，陵轢卿相，嘲唅豪桀，（籠罩靡前，跆籍貴勢(shì)，出不休顯，賤不憂(yōu)戚），戲萬(wàn)乘若寮友，視儔列如草芥。雄節(jié)邁倫，高氣蓋世可謂拔乎其萃，游方之外者也。
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