先王命之曰：“我有積怨深怒于齊，不量輕弱，而欲以齊為事?！背紝?duì)曰：“夫齊，霸國之余教，而驟勝之遺事也。閑于甲兵，習(xí)于戰(zhàn)攻。王若欲伐之，則必舉天下而圖之。舉天下而圖之，莫徑于結(jié)趙矣；且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。趙若許約，楚、魏盡力，四國攻之。齊可大破也。”先王曰：“善！”臣乃口受令，具符節(jié)，南使臣于趙，顧返命，起兵隨而攻齊。以天之道，先王之靈，河北之地，隨先王舉而有之于濟(jì)上。濟(jì)上之軍，奉令擊齊，大勝之。輕卒銳兵，長驅(qū)至國，齊王逃遁走莒，僅以身免。珠玉財(cái)寶，車甲珍器，盡收入燕，大呂陳于元英，故鼎返乎歷室，齊器設(shè)于寧臺(tái)，薊丘之植，植于汶篁。自五伯以來，功未有及先王者也。先王以為順于其志，以臣為不頓命，故裂地而封之，使之得比乎小國諸侯。臣不佞，自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命而弗辭。
臣聞賢明之君，功立而不廢，故著于春秋；蚤知之士，名成而不毀，故稱于后世。若先王之報(bào)怨雪恥，夷萬乘之強(qiáng)國，收八百歲之蓄積，乃至棄群臣之日，遺令詔后嗣之余義。執(zhí)政任事之臣。所以能循法令，順庶孽者，施及萌隸，皆可以教于后世。
臣聞善作者不必善成，善始者不必善終。昔者伍子胥說聽乎闔閭，故吳王遠(yuǎn)跡至于郢，夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江。故吳王夫差不悟先論之可以立功，故沉子胥而弗悔。子胥不蚤見主之不同量，故入于江而不改。
夫免身全功以明先王之跡者，臣之上計(jì)也；離毀辱之非，墮先王之名者，臣之所大恐也；臨不測(cè)之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。
臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名。臣雖不佞，數(shù)奉教于君子矣?？质逃咧H左右之說，而不察疏遠(yuǎn)之行也，故敢以書報(bào)，唯君之留意焉！