粟沒有加工為米,生米沒有做成飯,做飯時沒有熟透、還有生氣味,人吃了便會有傷身體。一個人如果不學習,就像谷子未成熟,生米沒有做成飯一樣。知識和思想混亂貧乏,就像吃了半生不熟的飯而傷了身體一樣。學者應當在學習上多加...[繼續(xù)閱讀]
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粟沒有加工為米,生米沒有做成飯,做飯時沒有熟透、還有生氣味,人吃了便會有傷身體。一個人如果不學習,就像谷子未成熟,生米沒有做成飯一樣。知識和思想混亂貧乏,就像吃了半生不熟的飯而傷了身體一樣。學者應當在學習上多加...[繼續(xù)閱讀]
帝王的法令不廢棄負責教育的官吏,不免除管理司法的官吏,這是要讓大眾接受禮義的教育。如果一個人在犯錯誤之前能得到學校的勸勉,犯了錯誤之后法令又能預防其再犯,那么即使像堯的兒子——丹朱這樣有惡劣品行的人,在通過勉勵...[繼續(xù)閱讀]
假使人的秉性有善惡之分,就像土地有高低之別,那么努力以善良來教化他,他就會變得和性善的人相同了。由于善教會使人發(fā)生很大變化,因而以教化來培育他,使之變得更善,他的善良將會超過原來性善的人。就像在低洼的土地用钁、...[繼續(xù)閱讀]
孔子門下有七十二個得意弟子,都有能力擔任卿相之官,這是因為他們蒙受圣人的教誨,文學才能不斷提高,智慧和才能超過平常人的十倍。由此可見教育的功用和潛移默化的力量啊。...[繼續(xù)閱讀]
如果廢棄了教化,那么才德中等的人也會被推入品德惡劣的人的行列;如果推行教化,那么就可以引吸才德中等的人走上和品德高尚的人并行的道路。...[繼續(xù)閱讀]
教育目的不明確,那么百姓就會無所信仰;……百姓們無所信仰,那么他們的志向也就不能確定。...[繼續(xù)閱讀]
政教風化以禮義作為根本,禮義以法典書籍作為根本。...[繼續(xù)閱讀]
法令是用來消除邪惡而并不是用來規(guī)勸善良的。所以曾參、閔子騫非常孝順,伯夷、叔齊非常廉潔,難道是他們怕死才這樣做的嗎?是教化使得他們這樣做的。...[繼續(xù)閱讀]
人們知道害怕法律,卻不知道學習禮義。于是中古圣人文王、周公便開設(shè)學校進行教育,來端正上下之間的禮儀,明確父與子之間的禮節(jié),君與臣之間的禮義,使強不凌弱,眾不侵寡,丟掉貪婪卑鄙的邪念,去做清廉純潔的事情。...[繼續(xù)閱讀]
學習可以用來防止鄙陋的話語,識禮可以用來修正粗俗的行為。所以學習可以幫助人修養(yǎng)道德,禮義可以幫助人端正品性。...[繼續(xù)閱讀]