APP 繁簡字就是同一個字,寫起來筆劃有多有少,多的叫繁體字,少的叫簡體字或簡化字。只要不變成另外一個字,同一個漢字的筆劃或多或少是常有的事,例如:亂—亂、—啟、氣—氣、網(wǎng)—網(wǎng)等。漢字的繁簡現(xiàn)象,在甲骨文里就時常遇...[繼續(xù)閱讀]
漢字源流
字數(shù)： 814
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繁簡字就是同一個字,寫起來筆劃有多有少,多的叫繁體字,少的叫簡體字或簡化字。只要不變成另外一個字,同一個漢字的筆劃或多或少是常有的事,例如:亂—亂、—啟、氣—氣、網(wǎng)—網(wǎng)等。漢字的繁簡現(xiàn)象,在甲骨文里就時常遇...[繼續(xù)閱讀]
語音在現(xiàn)代來說,有普通話與方言的不同,也有讀書音與口語音的區(qū)別。這些也體現(xiàn)在字音上。例如一個“日”字,東北人讀成“一”,湖北人讀成“二”,上海人讀成“十”;一個“血”字,按讀書音讀xue,如“血海深仇”、“我以我血薦軒...[繼續(xù)閱讀]
我們知道,漢字的造字本義(即字形體現(xiàn)出來的意義)往往是和它所記錄的這個詞的本義一致,例如“休”字是“人靠在樹邊”,表示“休息”,這也就是“休”這個詞的本義?？墒?詞匯是語言中最敏感的部分,詞義是不斷變化的,于是影響...[繼續(xù)閱讀]
以上說的都還是一個漢字記錄一個漢語詞的情況。這種詞都是單音節(jié)的。我們知道單音節(jié)詞在漢語中是比較大量的,是漢語、尤其是古代漢語的重要特點之一。但是隨著社會生活的發(fā)展,單音節(jié)的詞顯得不夠用,而且也容易因同音而混...[繼續(xù)閱讀]
首先,我們在漢字中不難尋覓到中國遠古社會的生產(chǎn)與經(jīng)濟生活的某些遺跡。例如中國的歷法早在公元前23世紀至21世紀的堯舜時代已經(jīng)建立,它的特色之一是運用10個天干和12個地支的配合來紀日和紀年。本書在“甲骨文”中曾經(jīng)介紹...[繼續(xù)閱讀]
以農(nóng)業(yè)立國,也是中國社會一個古老的傳統(tǒng)。作為計算時間的一個重要單位的“年”字,古文字寫作,是由兩個象形字“禾()”和“人()”組成的會意字,表示一個農(nóng)夫扛著收獲的莊稼歸家。這說明上古的人們把每次收獲莊稼的時候作為“...[繼續(xù)閱讀]
漢字中有一組以“羊”為基本部件所孳乳的字,可以看出羊作為古代畜牧業(yè)發(fā)達時的重要牲畜在中國古人心目中的地位?！把颉痹诠盼淖种酗@示出的是它的頭部的形狀:、。祭祀時把“羊”放置在神位(,即“礻”)旁邊,就是“祥”字,表...[繼續(xù)閱讀]
現(xiàn)在要敘述的一組字,是以“自”字為中心而孳乳的。“自”,最早是“鼻子”的意思。這個字在甲骨文里寫作、,一道鼻梁,兩個鼻孔,活生生是個鼻子的形狀。后來這個字多用來表示指“自己”,即“我”,因為人們作自我介紹時,常常用...[繼續(xù)閱讀]
漢字也在一定程度上直接、間接地表現(xiàn)了古代中國人的思想特點和思維方式。中國古代哲學的精義之一,是“天人合一”。對于這個命題,可以有許許多多的詮釋。我們?nèi)∑浔玖x而言,“天”就是大自然,“人”就是人類自身。在大自然...[繼續(xù)閱讀]
有關“幺〔yao夭〕”字的孳乳演進過程,使我們能體驗到中國人的邏輯思維方式?！扮邸钡墓盼淖肿?是絲線的象形。它的孳乳路線有兩條,一條是具體的,如“絲”是兩束絲的并合,泛指絲織品。“系”的古文字作,是一只手抓住兩束絲...[繼續(xù)閱讀]