APP 述工夫(十七首)九轉(zhuǎn)還丹下手功,要知山下出泉蒙。安爐妙用憑坤土,運火工夫藉巽風。兌虎震龍才混合,坎男離女便和同。自從四象歸中后,造化機緘在我儂?！野l(fā)蒙(54)。煉汞烹鉛本沒時,學人當向定中推?？蛪m欲染心無著,天癸才...[繼續(xù)閱讀]
中國養(yǎng)生文獻
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述工夫(十七首)九轉(zhuǎn)還丹下手功,要知山下出泉蒙。安爐妙用憑坤土,運火工夫藉巽風。兌虎震龍才混合,坎男離女便和同。自從四象歸中后,造化機緘在我儂?！野l(fā)蒙(54)。煉汞烹鉛本沒時,學人當向定中推?？蛪m欲染心無著,天癸才...[繼續(xù)閱讀]
泌園春(六首)得遇真?zhèn)?便知下手,成功不難。待癸生之際,抽鉛添汞。火休太燥,水莫令寒,鼓動巽風,扇開爐鞲,武煉文烹不等閑。金爐內(nèi),個兩般靈物,鍛煉成丸。先須打破疑團,方透出歸根復命關(guān)。使赤子乘龍,離宮取水,金公跨虎,運火火...[繼續(xù)閱讀]
教外名言佛書云:若人欲了知三世,一切佛應觀法界性,一切由心造。是謂有造則有化,造化皆由心。人皆謂造化萬物者,造化之工也,予獨不然。造化本無工,萬物自造化也。何以故?一切萬物,均有是心,既有是心,便有造化,豈非自造化耶?且...[繼續(xù)閱讀]
①釋曰圓覺:佛家把靜定叫做圓覺。圓覺,這里作“如如不動,了了常知”解,含“靜定”之義。②道曰金丹:道家把靜定叫做金丹。金丹,這里作“身心不動以后,復有無極真機”解,含“靜定”之義。③儒曰太極:儒家把靜定叫做太極。太...[繼續(xù)閱讀]
①妄:越出常軌。②忘:不注意。泯:丟開。③無為:順其自然,并非自我造作。無不為:由于不超越自然法則,所以沒有一件事不是它所做的。④復歸其根:物體的生成活動都出于物性而又復歸于自身的生命。否則,即使止動息念以求靜,仍然...[繼續(xù)閱讀]
①希夷:老子說:“視而不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希?！雹邙櫇?或作濛鴻。宇宙形成前的混沌狀態(tài)。③機緘:開關(guān)(一開一閉)。④絪缊:或作氤氳。指天地陰陽之氣的聚合。⑤三毒:佛家用語。又名三根:貪、瞋、癡,為一切煩惱根本。⑥...[繼續(xù)閱讀]
……實庵出拜而問曰:冬至下雪,此意如何?師曰:…雷震動,一陽至。素女青郎會絳宮,歌罷酒闌云雨散,亂將碎玉撒虛空。這個莫是冬至月雪么?咦!莫作境會,何以故?守城不用尋冬至,身中自有一陽生①。年中自有年中冬至,月中自有月中冬...[繼續(xù)閱讀]
性理之學,本無次序?；蛑^家理盡性,以至于命,盡有次序?；蛑^三事一時都了。今之學者不知孰是,我今分明說與公。中下之士須從漸入,先家物理,家盡始得盡性,才有一物。不盡,便有窒礙處。須先一一窮盡,得見自己性,然后至于命也。...[繼續(xù)閱讀]
至道無言說,神功妙莫量。本來具足,添之無礙減無妨。不在多聞廣學,只要潛通默會,定里細參詳。個中端的意,元不離中黃。圓陀陀,光爍爍,現(xiàn)堂堂。無馀無久,通身無象合真常。只這而今默識,便是當來彌勒②。直下要承當,開放頂門眼...[繼續(xù)閱讀]
①一陽生:按歷法:“冬至一陽生?！泵磕觋枤鈴亩寥臻_始。②省方:視察各地?！跋韧跻允》接^民設(shè)教。”③四大:道家指道、天、地、王。佛家指地、水、火、風,能產(chǎn)生一切事物和道理。④消息:消滅與生長。⑤不殆:沒有危險。⑥...[繼續(xù)閱讀]