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    此期是我國針灸發(fā)展的一個高峰時期,對經(jīng)絡(luò)穴位的整理,針灸理論與方法的創(chuàng)新,明堂圖與針灸銅人的創(chuàng)制都達到相當(dāng)高的水平。北宋采取由朝廷厘定經(jīng)絡(luò)穴位,頒發(fā)全國的措施,以求規(guī)范統(tǒng)一。仁宗天圣四年(1026年),上藥奉御王惟一奉...[繼續(xù)閱讀]

    明代至清朝乾隆以前,我國針灸學(xué)仍然處在發(fā)展階段;至晚清日漸衰落。1822年道光禁令“針刺火灸,終非奉君之所宜,太醫(yī)院針灸一科著永遠停止”,針灸遂轉(zhuǎn)入民間流傳。這一時期主要成就有:正統(tǒng)八年(1143年),明·英宗鑒于天圣銅人昏暗...[繼續(xù)閱讀]

    1949年10月1日新中國成立以來,黨和國家極為重視中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展,把發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)與我國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)列入憲法,因而針灸事業(yè)也取得了長足的進步。一是建立健全了醫(yī)教研機構(gòu)。從中央到地方都設(shè)有中醫(yī)藥研究院(所),其中不少設(shè)有針...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)絡(luò)是人體運行氣血的通路,具有內(nèi)聯(lián)臟腑、外絡(luò)肢節(jié)、溝通四肢百骸、連系五官九竅,把機體連成一個整體,調(diào)和陰陽、滲灌氣血、濡養(yǎng)全身、充實營衛(wèi)、防御外邪的作用?！敖?jīng)”是經(jīng)絡(luò)的主干,所謂“直行者經(jīng)”;“絡(luò)”是經(jīng)絡(luò)的分支...[繼續(xù)閱讀]

    腧穴是臟腑經(jīng)絡(luò)之氣輸注出入之所,是針灸、推拿、拔罐等的施治點,又是某些疾病的反應(yīng)點?！秲?nèi)經(jīng)》所謂“脈氣所發(fā)”“神氣之所游行出入”之處,它既能通過經(jīng)絡(luò)與臟腑、器官、組織相通,又能反映其生理或病理變化。腧穴的名稱...[繼續(xù)閱讀]

    在十四經(jīng)腧穴中,某些穴位具有特殊治療作用,據(jù)此給以特定的名稱,它們具有相類的功能。主要有以下幾類。2.3.1五輸穴五輸穴指十二經(jīng)肘、膝關(guān)節(jié)以下的井、滎、輸、經(jīng)、合五個特定穴,原出《靈樞·九針十二原》,謂“所出為井,所溜...[繼續(xù)閱讀]

    2.4.1經(jīng)穴、經(jīng)外穴、耳穴名稱與部位的國家標(biāo)準(zhǔn)腧穴的名稱、部位標(biāo)準(zhǔn)化,有利于醫(yī)療、教學(xué)、科研和國內(nèi)外針灸學(xué)術(shù)交流,是一項非常重要的工作。我國始自1958年,1990年首先以中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)形式頒布了《經(jīng)穴部位》,又于...[繼續(xù)閱讀]

    2.5.1腧穴定位的依據(jù)經(jīng)穴、經(jīng)外穴的定位都是以中醫(yī)典籍與歷代針灸專著為根據(jù),結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)療、教學(xué)、科研成果,經(jīng)過反復(fù)討論確定的,其描述常采用中西醫(yī)結(jié)合的辦法,以期更易明確與理解。中醫(yī)學(xué)對人體部位與方位的描述與現(xiàn)代解...[繼續(xù)閱讀]

    本法亦稱簡便取穴法。主要根據(jù)前人積累的經(jīng)驗和術(shù)者本人臨床實踐的體會,利用人體的解剖標(biāo)志、動態(tài)標(biāo)志和讓患者采取某種特殊姿勢以肢體某部指示的某位進行取穴的一種方法。它具有取穴快速、易記易取,很為醫(yī)者與群眾所歡迎...[繼續(xù)閱讀]

    2.7.1貫徹國家標(biāo)準(zhǔn)與國際標(biāo)準(zhǔn)凡十四經(jīng)穴、經(jīng)外穴、耳穴、頭針穴線均根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)描述穴位名稱與部位。鑒于經(jīng)外穴實際臨床應(yīng)用較多,故有多收。2.7.2力求符合人體真實解剖結(jié)構(gòu)圖力求三維結(jié)構(gòu),可立體透視,大多數(shù)穴位可根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)進行...[繼續(xù)閱讀]