APP 《黃帝針經(jīng)》云：上氣不足，腦為之不滿，耳為之苦鳴，頭為之苦傾，目為之瞑。中氣不足，溲便為之變，腸為之苦鳴。下氣不足，則為痿厥心。補足外踝下留之。此三元真氣衰憊，皆由脾胃先虛，而氣不上行之所致也。加之以喜...[繼續(xù)閱讀]
脾胃論
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《黃帝針經(jīng)》云：上氣不足，腦為之不滿，耳為之苦鳴，頭為之苦傾，目為之瞑。中氣不足，溲便為之變，腸為之苦鳴。下氣不足，則為痿厥心。補足外踝下留之。此三元真氣衰憊，皆由脾胃先虛，而氣不上行之所致也。加之以喜...[繼續(xù)閱讀]
《黃帝針經(jīng)》云：手陽明大腸，手太陽小腸，皆屬足陽明胃。小腸之穴，在巨虛下廉，大腸之穴，在巨虛上廉，此二穴，皆在足陽明胃三里穴下也。大腸主津，小腸主液。大腸、小腸受胃之榮氣，乃能行津液于上焦，溉灌皮毛，充...[繼續(xù)閱讀]
真氣又名元氣，乃先身生之精氣也，非胃氣不能滋之。胃氣者，谷氣也，榮氣也，運氣也，生氣也，清氣也，衛(wèi)氣也，陽氣也。又天氣、人氣、地氣，乃三焦之氣。分而言之則異，其實一也，不當作異名異論而觀之。飲食勞役所傷...[繼續(xù)閱讀]
夫脾胃虛，則濕土之氣溜于臍下，腎與膀胱受邪。膀胱主寒，腎為陰火，二者俱弱，潤澤之氣不行。大腸者，庚也，燥氣也，主津，小腸者，丙也，熱氣也，主液。此皆屬胃，胃虛則無所受氣而亦虛，津液不濡，睡覺口燥咽干，而...[繼續(xù)閱讀]
夫飲食勞役皆自汗，乃足陽明化燥火，津液不能停，故汗出小便數(shù)也。邪之大者，莫若中風(fēng)。風(fēng)者，百病之長，善行而數(shù)變；雖然，無虛邪，則風(fēng)雨寒不能獨傷人，必先中虛邪，然后賊邪得入矣。至于痿、厥逆，皆由汗出而得之也...[繼續(xù)閱讀]
《黃帝針經(jīng)》云：寒熱少氣，血上下行。夫氣虛不能寒，血虛不能熱，血氣俱虛，不能寒熱。而胃虛不能上行，則肺氣無所養(yǎng)，故少氣；衛(wèi)氣既虛，不能寒也。下行乘腎肝助火為毒，則陰分氣衰血虧，故寒熱少氣。血上下行者，足...[繼續(xù)閱讀]
陰陽應(yīng)象大論云：天以陽生陰長，地以陽殺陰藏。然歲以春為首，正，正也；寅，引也。少陽之氣始于泉下，引陰升而在天地人之上，即天之分，百谷草木皆甲坼于此時也。至立夏少陰之火熾于太虛，則草木盛茂，垂枝布葉。乃陽...[繼續(xù)閱讀]
五常政大論云：陰精所奉其人壽，陽精所降其人夭。夫陰精所奉者，上奉于陽，謂春夏生長之氣也；陽精所降者，下降于陰，謂秋冬收藏之氣也。且如地之伏陰，其精遇春而變動，升騰于上，即日生發(fā)之氣；升極而浮，即曰蕃秀之...[繼續(xù)閱讀]
五臟別論云：五氣入鼻，藏于心肺。《難經(jīng)》云：肺主鼻，鼻和則知香臭。潔古云：視聽明而清涼，香臭辨而溫暖。此內(nèi)受天之氣，而外利于九竅也。夫三焦之竅開于喉，出于鼻。鼻乃肺之竅，此體也；其聞香臭者，用也。心主五...[繼續(xù)閱讀]
《易》曰：兩儀生四象，乃天地氣交，八卦是也。在人則清濁之氣皆從脾胃出，榮氣榮養(yǎng)于身，乃水谷之氣味化之也。清陽為天，清陽成天。地氣上為云，天氣下為雨。水谷之精氣也，氣海也、七神也、元氣也、父也。清中清者，...[繼續(xù)閱讀]