【循行路線】督脈起于小腹內胞宮,下出會陰部,向后行于腰背正中至尾骶部的長強穴,沿脊柱上行,經項后部至風府穴,進入腦內,沿頭部正中線,上行至巔頂百會穴,經前額下行鼻柱至鼻尖的素髎穴,過人中,至上齒正中的齦交穴。(圖2-2)圖...[繼續(xù)閱讀]
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【循行路線】督脈起于小腹內胞宮,下出會陰部,向后行于腰背正中至尾骶部的長強穴,沿脊柱上行,經項后部至風府穴,進入腦內,沿頭部正中線,上行至巔頂百會穴,經前額下行鼻柱至鼻尖的素髎穴,過人中,至上齒正中的齦交穴。(圖2-2)圖...[繼續(xù)閱讀]
【循行路線】起于胞中,下出會陰后,從氣街部起與足少陰經相并,夾臍上行,散入胸中,上達咽喉,環(huán)繞口唇?!静“Y概要】由于沖脈具有調節(jié)十二經氣血之作用,沖脈氣機升降失司,則氣從少腹上沖,或嘔吐,惡心,咳唾,吐血;沖脈起于胞中...[繼續(xù)閱讀]
【循行路線】起于季脅,斜向下行到帶脈穴、五樞穴、維道穴,橫行腰腹,繞身一周。帶脈在人體的腰部圍一圈,是一條橫向的經脈。人體上其他的經脈都是縱向的,這條經脈就好像一條繩子將所有的經脈系在一起,所以稱為帶脈。帶脈循...[繼續(xù)閱讀]
【循行路線】陰維脈:起于小腿內側足三陰經交會之處,沿下肢內側上行,至腹部,與足太陰脾經同行,到脅部,與足厥陰經相合,然后上行至咽喉,合于任脈。陽維脈:起于足跟外側,向上經過外踝,與足少陽膽經并行,沿下肢外側上行至髖部,經...[繼續(xù)閱讀]
【循行路線】陰蹺脈:起于內踝下照海穴,經過內踝后,沿下肢內側上行,經陰部,沿腹、胸進入缺盆,再上行,出人迎穴之前,經鼻旁,到目內眥,與手足太陽經、陽蹺脈會合。陽蹺脈:起于外踝下申脈穴,經外踝后上行腓骨后緣,經股部外側,再沿...[繼續(xù)閱讀]
陰陽五行學說是中華文化最神秘的部分,也是她的思想內核,堪稱中華文化的瑰寶,在二十世紀初曾一度被誤認為是迷信,然而自上世紀80年代以來,全世界研究東方哲學思想的潮流漸漸興起,陰陽五行逐步成為了人們關注的重點。自古以來...[繼續(xù)閱讀]
中醫(yī)對于人體的了解與研究,就好比是在追尋大自然變化的規(guī)律,認為人一定要與大自然的變化同步,否則就會生病。研究的方法很多,“仰觀天文,俯察地理,中知人事”,這三件事都在同步進行。我們可以想象,在很古老的年代里,有人發(fā)...[繼續(xù)閱讀]
既然已經有了陰陽的概念,接下來就要探究“陰”與“陽”之間的關系。假如把推動生命成長的那股無形力量定義為“陽”,那么與這股氣所對立的,便應該是因這股氣凝聚而成的實體,這些實體便是“陰”。更簡單地說,像“春氣”這種...[繼續(xù)閱讀]
在中醫(yī)學哲學基礎理論體系中,陰陽學說被用來闡釋人體的組織結構、生理功能及病理變化,并用于指導疾病的診斷和治療。(一)說明人體的組織結構人體是一個有機整體,人體內部充滿著陰陽對立統(tǒng)一的關系。中醫(yī)學根據(jù)陰陽學說來“...[繼續(xù)閱讀]
人類從來沒有停止過對宇宙的觀察,只有有了陰陽作為基礎,對身邊其他所有的事物,才能更進一步去仔細研究。從好奇到研究,古人漸漸發(fā)覺北斗七星是位置較固定的星座,當北斗七星的斗杓(或者稱為斗柄)指向東方的時候,地面上的植物...[繼續(xù)閱讀]