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              日文圖書漢譯出版 共有 129 個(gè)詞條內(nèi)容

              4.新學(xué)會(huì)社

                  新學(xué)會(huì)社是1904年創(chuàng)辦于寧波的一家老牌書店,其坐落于寧波日新街,最初主要經(jīng)營各類書刊買賣。主要?jiǎng)?chuàng)辦人是孫振麒(表卿),發(fā)起人為周石虞。在辛亥革命前夕,因鄉(xiāng)鄰矛盾,且書店經(jīng)營虧本,孫振麒便向親友籌集資金又在上海棋盤街的...[繼續(xù)閱讀]

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              5.華通書局

                  對(duì)于上海華通書局,史料甚少,僅有“1927—1945年間,先設(shè)在望平街(今山東中路),后遷福州路331號(hào),經(jīng)理汪太玄”[1]。對(duì)此,在朱聯(lián)保的《漫談舊上海圖書出版業(yè)》一文中,有“在福州路上,……店面朝北的有作者書社、光華書局、中學(xué)生書...[繼續(xù)閱讀]

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              6.太平洋書店

                  對(duì)于上海太平洋書店,同樣史料甚少,僅有“1926年,白克路(今鳳陽路)88號(hào),張秉文”[1]。但是,在漢譯日文圖書的出版方面,民國期間,太平洋書店也翻譯出版有51種圖書,主要分布于社會(huì)科學(xué)及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在社會(huì)科學(xué)方面,有波多野影的《共...[繼續(xù)閱讀]

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              7.神州國光社

                  上海神州國光社成立于1901年,其創(chuàng)始人為黃賓虹、鄧實(shí),最初地址在河南路(今河南中路)136號(hào)。1930年改組后,遷至福州路384弄4號(hào),由黃居素任經(jīng)理,王禮錫任總編輯。神州國光社成立之初,主要“以編輯國學(xué)叢書和古典畫冊(cè)為主。新文化運(yùn)...[繼續(xù)閱讀]

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              8.大江書鋪

                  大江書鋪由陳望道、施復(fù)亮、汪馥泉、馮三昧等人合作創(chuàng)辦于1928年,地址在上海東橫浜路景云里4號(hào)。大江書鋪由陳望道任經(jīng)理,施復(fù)亮任編輯主任。主要出版文藝類圖書,特別是以出版包括陳望道、魯迅、茅盾、丁玲、馮雪峰、沈端先...[繼續(xù)閱讀]

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              一、問題的由來

                  中國的近代意義上的圖書翻譯,應(yīng)該始于19世紀(jì)五六十年代開始的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。陳曉玲有言:“西方自然科學(xué)書籍翻譯成漢語始于16世紀(jì)的耶穌會(huì)士,但他們的影響到19世紀(jì)衰落了。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國運(yùn)動(dòng)重新激起了中國人對(duì)西方...[繼續(xù)閱讀]

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              二、嚴(yán)、梁的“文”、“白”之爭(zhēng)

                  中國近代意義上的圖書翻譯家,首推嚴(yán)復(fù)。曾留學(xué)英倫的嚴(yán)復(fù),不但精通中西語言,而且,對(duì)當(dāng)時(shí)包括英法在內(nèi)的西方先進(jìn)國家的一些經(jīng)典名著也了如指掌。從1890年代起,他陸續(xù)翻譯了英國生物學(xué)家赫胥黎的《天演論》(1897)、亞當(dāng)·斯密的...[繼續(xù)閱讀]

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              三、魯、梁的“硬”、“順”之爭(zhēng)

                  在1930年代的中國近代文學(xué)史上,在魯迅和梁實(shí)秋兩大學(xué)者之間,曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)非常著名的論戰(zhàn)。這場(chǎng)論戰(zhàn)可以說是當(dāng)時(shí)文壇的一個(gè)奇觀,首先,雙方對(duì)壘的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)8年之久,從1929年起一直延續(xù)到1936年魯迅去世。其次,雙方論戰(zhàn)的內(nèi)容十...[繼續(xù)閱讀]

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              1.京都學(xué)派的劃分

                  自20世紀(jì)初京都大學(xué)文科大學(xué)創(chuàng)設(shè)至今,京都學(xué)派已有了百余年的歷史。然而,多年來,無論是日本還是國內(nèi),對(duì)于京都學(xué)派的派別以及成員的構(gòu)成,都沒有一個(gè)明確的定義。在日本哲學(xué)界,最早提出“京都學(xué)派”概念的是戶坂潤(rùn),其在“京...[繼續(xù)閱讀]

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              2.京都學(xué)派作品的漢譯

                  那么,在這19位京都學(xué)派的成員中,有哪些學(xué)者的哪些作品在什么時(shí)間被引介到了中國?它們是如何進(jìn)入的?這些作品又產(chǎn)生了哪些社會(huì)影響?還有哪些作者的作品沒有得到介紹?這又是為什么?事實(shí)上,只有了解京都學(xué)派有哪些學(xué)者的哪些作...[繼續(xù)閱讀]

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