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              溫州古墓葬 共有 181 個(gè)詞條內(nèi)容

              新石器時(shí)代墓葬

                  溫州古稱東甌,位于浙江南部,境內(nèi)多山,屬東南沿海山地丘陵地帶。這里東臨大海,地扼浙閩,處于環(huán)太湖文化區(qū)與嶺南文化區(qū)交匯的重要節(jié)點(diǎn)。兩大區(qū)域文化通過沿江、沿海(海路或沿海平原)兩條途徑對溫州地域文化產(chǎn)生重大影響并進(jìn)...[繼續(xù)閱讀]

              溫州古墓葬

              商周時(shí)期墓葬

                  商周時(shí)期分布于溫州的特殊墓型是石棚墓。其分布情況為:瑞安岱石山36座、棋盤山4座、楊梅山1座,平陽龍山頭3座,蒼南硐橋7座,三門縣滿山島5座,共計(jì)56座。它們均分布于沿海地區(qū),多數(shù)位居海拔30—150米的大山支脈山巔或山脊上,山勢...[繼續(xù)閱讀]

              溫州古墓葬

              西漢時(shí)期墓葬

                  戰(zhàn)國中期,越國被楚攻滅,部分越國貴族和遺民沿海南遷,促進(jìn)了溫州社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!妒酚洝ぴ绞兰摇?“王無彊時(shí),越興師北伐齊,西伐楚,與中國爭強(qiáng)。當(dāng)楚威王之時(shí),越北伐齊。齊威王使人說越王……于是越遂釋齊而伐楚。楚威王興...[繼續(xù)閱讀]

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              東漢六朝時(shí)期墓葬

                  東漢以后,人口逐漸增長。永和三年(138),析章安縣東甌鄉(xiāng),置永寧縣。東漢末年至三國兩晉南北朝時(shí)期,北方地區(qū)長期戰(zhàn)亂,社會動(dòng)蕩。北方士民大批南遷,帶來中原地區(qū)先進(jìn)文化和生產(chǎn)技術(shù),江南地區(qū)逐漸得到開發(fā)。尤其是孫吳政權(quán)對山...[繼續(xù)閱讀]

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              隋唐五代時(shí)期墓葬

                  隋唐時(shí)期,國家統(tǒng)一、社會安定為社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了條件。江南地區(qū)土地資源得到進(jìn)一步開發(fā),人民稅負(fù)較輕,社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。唐末黃巢起義以及五代時(shí)期閩政權(quán)內(nèi)亂,溫州未受影響,成為周邊地區(qū)尤其是閩東地區(qū)難民的遷徙...[繼續(xù)閱讀]

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              宋元時(shí)期墓葬

                  宋元時(shí)期是溫州社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期。由于唐末五代時(shí)期為躲避戰(zhàn)亂,周邊地區(qū)大量移民進(jìn)入,促進(jìn)了溫州土地資源的充分開發(fā),為宋代溫州社會、經(jīng)濟(jì)、文化的崛起奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。兩宋之際,北方人口為躲避戰(zhàn)亂大量南遷...[繼續(xù)閱讀]

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              明清時(shí)期墓葬

                  明朝建立之初,朱元璋頒定《大明集禮》等多部禮法,嚴(yán)格要求人們遵守禮法約束,革除前朝喪葬習(xí)俗中的奢侈違禮之風(fēng),社會風(fēng)氣頗有改觀。永樂時(shí)期的《樂清縣志》記載:“冠婚喪祭,臨里相資,雖閭□(或?yàn)椤伴悺弊?筆者補(bǔ)注)之家頗存...[繼續(xù)閱讀]

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              民國時(shí)期墓葬

                  民國墓葬雖已越過古墓葬下限,但鑒于本次普查已作登錄,為厘清墓葬由古至今的大致發(fā)展脈絡(luò),仍有必要予以概說。民國的墓葬樣式多承襲前期風(fēng)格。清末民初,新式建筑材料洋灰(水泥)也得到推廣使用。20世紀(jì)二三十年代,以中西合璧...[繼續(xù)閱讀]

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              塋園

                  塋園是指墓室四周由垣墻或籬笆圍筑的閉合空間。宋代士庶墓地塋園制度逐步得到發(fā)展普及,并趨于成熟?!对姟む嶏L(fēng)》:“將仲子兮,無逾我園?!薄蹲ⅰ?“園者,圃之樊,其內(nèi)可樹木也。”本義指外圍垣籬的種蔬菜、花果、樹木的場圃...[繼續(xù)閱讀]

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              碑亭

                  墓前立碑多見于品官,也有受官方表彰的義士節(jié)婦之類的庶民。碑文記述墓主生平事跡。碑亭通常設(shè)于塋園中的低級臺地上,也有的為彰顯墓主功績或美名,將其置于神道坊前,如市郊程奕墓。程奕兄弟因響應(yīng)朝廷救濟(jì)紹興災(zāi)民的詔令...[繼續(xù)閱讀]

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