APP 漢族民間服飾文化博大精深、歷史悠久、應(yīng)用地域廣泛,作為一種獨(dú)立的服飾體系,在歷史的傳承與發(fā)展中,形成了自己民族的文化背景和風(fēng)貌,并在不斷的民族融合中發(fā)展演變。深衣是中國(guó)最古典的一種服裝制式。是直筒式的長(zhǎng)衫,把衣...[繼續(xù)閱讀]
近代漢族民間服飾
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漢族民間服飾文化博大精深、歷史悠久、應(yīng)用地域廣泛,作為一種獨(dú)立的服飾體系,在歷史的傳承與發(fā)展中,形成了自己民族的文化背景和風(fēng)貌,并在不斷的民族融合中發(fā)展演變。深衣是中國(guó)最古典的一種服裝制式。是直筒式的長(zhǎng)衫,把衣...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)民間文化,是中國(guó)5000年文明發(fā)展過程中滋生繁衍的本土文化,是廣大群眾自己創(chuàng)造的文化,是源頭、根基。從精神意義上說,它是一個(gè)民族情感和理想的載體,是精神和審美的直接表現(xiàn),是一種生活文化,是和生活融為一體的[13]。涉及...[繼續(xù)閱讀]
歷史上的近代時(shí)間段界定:中國(guó)近代史的時(shí)間為,從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立前,這也是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史。中國(guó)近代史分為前后兩個(gè)階段,從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年“五四”運(yùn)動(dòng)前夕,是舊民主主義革命階...[繼續(xù)閱讀]
[1]陳炎.陳炎自選集——關(guān)于文明與文化地概念及相互關(guān)系.桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2002.4～13[2]RaymondScupin:CulturalAnthropology:AGlobalPerspective,EnglewoodCliffs,NewJersey,Prentice-Hall,1992,p.46[3]徐海榮.中國(guó)服飾大典.北京:華夏出版社,2000.1[4]崔高維...[繼續(xù)閱讀]
襖,即有襯里的上衣。一般長(zhǎng)度在膝蓋以上,長(zhǎng)度介于袍和襦(短衣)之間,為平民日常穿用的必備之服。詩人陸游曾寫道:“業(yè)農(nóng)……惟布襦裙,取適寒暑之宜”。明清時(shí)期婦女穿襖十分普遍。通常分為三類:一面一里兩層的夾襖,里面之間...[繼續(xù)閱讀]
長(zhǎng)袍,是直腰身、過膝的中式外衣,一般有襯里,男女皆可穿用,是中國(guó)傳統(tǒng)服飾中重要的服飾形式之一。早在《詩經(jīng)》、《國(guó)語》中已出現(xiàn)袍的名稱。在東周時(shí)期的墓葬品中,袍為直裾直統(tǒng)式,交領(lǐng)、右衽、長(zhǎng)袖施緣、下擺長(zhǎng)大、束腰帶...[繼續(xù)閱讀]
馬甲、背心和坎肩屬于同一類服飾,是非緊身的無袖上衣。馬甲,顧名思義即馬的護(hù)身甲,是中國(guó)古代用于保護(hù)戰(zhàn)馬的專用裝具,又稱馬鎧?！杜f五代史·漢書·高祖紀(jì)上》:“明宗與梁人對(duì)柵於德勝,時(shí)晉高祖為梁人所襲,馬甲連革斷,帝輟...[繼續(xù)閱讀]
馬面裙,是以數(shù)幅整幅緞面接合而成的長(zhǎng)裙,前后各有20～27cm的平幅裙門,這個(gè)平幅裙門俗稱“馬面”(馬面裙前后都有一長(zhǎng)方形裙門,在我國(guó)民間與同是長(zhǎng)方形的馬頭的正面產(chǎn)生聯(lián)想,故俗稱“馬面裙”)。在平幅裙門和裙擺上繡有各種精...[繼續(xù)閱讀]
褲,民間下衣常穿褲?？煞譃閱窝?、夾褲、棉褲三類。褲腰都很肥大,腰與褲片異色,穿時(shí)要用布腰帶扎住,這種褲俗稱“大襠褲子”或“寬襠褲子”[9]。男子穿褲子一般為青褲白腰,女褲則大多數(shù)采用鮮艷的色彩制作,腰也用相應(yīng)的土布...[繼續(xù)閱讀]
帽,《后漢書·輿服志》記載:“上古之人居而野處……觀鳥獸有冠、角及種種胡須,就仿效之作冠冕發(fā)髻流蘇,從而有了各種發(fā)飾。冠冕、巾帕?！惫殴诿睆氖l(fā)用品的“頭”、“頭箍”一直發(fā)展到了有冠帽、巾、幘、幞的區(qū)分。...[繼續(xù)閱讀]