APP 晚春的時(shí)候,從靈隱禪寺燒香回來(lái),被路邊一個(gè)獐頭鼠目的算命先生攔住。他驚嘆一聲,哎呀,好久沒(méi)有看到這么慈眉善目的佛相了。我不予理睬,繼續(xù)行路。他又纏上來(lái)說(shuō):金木水火土,這位先生五行缺木,需要收集一些木器鎮(zhèn)在家中,保你...[繼續(xù)閱讀]
木雕
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晚春的時(shí)候,從靈隱禪寺燒香回來(lái),被路邊一個(gè)獐頭鼠目的算命先生攔住。他驚嘆一聲,哎呀,好久沒(méi)有看到這么慈眉善目的佛相了。我不予理睬,繼續(xù)行路。他又纏上來(lái)說(shuō):金木水火土,這位先生五行缺木,需要收集一些木器鎮(zhèn)在家中,保你...[繼續(xù)閱讀]
人類進(jìn)入新石器時(shí)代之后,原始社會(huì)的工藝美術(shù)出現(xiàn)了,有彩陶、黑陶、石器,玉器、骨雕、牙雕、編制和紡織等工藝。如河姆渡文化遺址出土的生產(chǎn)工具和裝飾器物,就是新石器時(shí)代較有代表性的藝術(shù)品。其中生產(chǎn)工具有骨、木、石、...[繼續(xù)閱讀]
當(dāng)人類歷史有了木器業(yè),可以說(shuō),也就真正有了木雕工藝。因?yàn)槟镜裰饕茄b飾木器具的,如建筑中的木結(jié)構(gòu)裝飾部件與實(shí)用木器具,如家具等。早期沒(méi)有專業(yè)的木雕工,雕刻是由木工進(jìn)行操作。那時(shí)的木工在制作木器具的同時(shí),逐步向美...[繼續(xù)閱讀]
浙江諸暨馬劍,小二房臺(tái)門(mén)牛腿。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)的奴隸制社會(huì)大崩潰,封建社會(huì)崛起,并逐漸取而代之的急劇變革時(shí)期。隨著奴隸的“解放”,社會(huì)生產(chǎn)力得到較大發(fā)展。鐵工具的使用,煉鋼技術(shù)的初步成功,給木雕工藝的發(fā)展奠定...[繼續(xù)閱讀]
秦漢時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)的成長(zhǎng)時(shí)期。秦是第一個(gè)封建王朝。秦王朝的建立,為后世延續(xù)二千多年的封建社會(huì)制度奠定了基礎(chǔ),漢朝是一個(gè)初步繁榮昌盛的封建王朝,在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化方面都有所發(fā)展。彩繪木俑(戰(zhàn)國(guó)·楚國(guó))高...[繼續(xù)閱讀]
魏晉南北朝,三百多年的時(shí)間,佛學(xué)盛行于世,佛寺隨處可見(jiàn),木雕藝術(shù)終于有了廣闊的用武之地。因?yàn)楫?dāng)時(shí)從君主到黎民百姓,都奉佛、敬佛,佛寺多瓊樓玉宇,其梁柱、斗拱、廊檐、門(mén)窗,精雕細(xì)鏤,蔚為壯觀,佛像亦栩栩如生,莊嚴(yán)肅穆。飛...[繼續(xù)閱讀]
唐宋時(shí)期政治比較安定,經(jīng)濟(jì)也有所發(fā)展,促進(jìn)了科學(xué)文化的發(fā)展,工藝美術(shù)包括木雕工藝也得到相應(yīng)發(fā)展。特別是唐代,李唐王朝是我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期(主要表現(xiàn)在“貞觀”“開(kāi)元”之治),國(guó)力強(qiáng)盛,社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,使唐代的大小統(tǒng)治...[繼續(xù)閱讀]
明清時(shí)期的木雕,由于它的開(kāi)拓進(jìn)取,形成了佛教造像、建筑裝飾、家具裝飾和文人用具、小件擺設(shè)等四大創(chuàng)作領(lǐng)域。彩繪觀音騎犼像(宋)137cm×83cm佛教造像作為中國(guó)木雕藝術(shù)的傳統(tǒng)制作門(mén)類,到明、清時(shí)期仍然興旺,而且精品迭出。例如...[繼續(xù)閱讀]
入夢(mèng)乘龍(清·浙江東陽(yáng))佛像(北宋)浙江東陽(yáng)南寺塔浙江省東陽(yáng)市的木雕藝術(shù),有著悠久的歷史,為東陽(yáng)傳統(tǒng)民間工藝,素以“雕花之鄉(xiāng)”而著稱。其木雕技藝之精湛,產(chǎn)品之典雅、精美馳名中外。據(jù)北宋建隆二年(961)所建東陽(yáng)南寺塔室內(nèi)...[繼續(xù)閱讀]
潮州木雕是盛行于廣東東南部的潮安、揭旭、潮陽(yáng)、普寧、饒平和澄海一帶的民間工藝,具有鮮明的地方特色,自成一個(gè)體系。因?yàn)檫@幾個(gè)縣舊屬潮州府,人們便習(xí)慣地稱之為“潮州木雕”。唐宋是潮州木雕藝術(shù)的萌芽時(shí)期。唐宋兩朝...[繼續(xù)閱讀]