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              素庵詩(shī)
              明 - 歸有光

              唯易有太素,太素質(zhì)之始。
              白賁垂皇象,彤車(chē)資帝理。
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              大饗尚玄尊,大路素幬爾。
              伊尹言素王,后代滋文軌。
              素冠時(shí)所庶,素衣時(shí)所喜。
              素鞸心蘊(yùn)結(jié),素絲國(guó)風(fēng)美。
              五入為五色,以是悲墨子。
              素功日以飾,素封日以侈;
              素位日以逾,素質(zhì)日以毀;
              素悃日以詐,素道日以靡;
              素餐日以濫,素節(jié)日以委;
              素書(shū)日以憯,素問(wèn)人日死。
              流俗相糾錯(cuò),紛紛競(jìng)齊紫。
              莊子膠朱目,周鼎攦垂指。
              救僿莫如忠,世變?cè)n能止?
              東海揚(yáng)素波,中林潛素士。
              吾其甘素飯,自可崇素履。
              素抱何足言,素心但如此。
              因愛(ài)素庵人,作詩(shī)揚(yáng)素旨。
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              歸有光

              歸有光,明代官員、散文家。字熙甫,又字開(kāi)甫,別號(hào)震川,又號(hào)項(xiàng)脊生,漢族,江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會(huì)試落第八次,徙居嘉定安亭江上,讀書(shū)談道,學(xué)徒眾多,60歲方成進(jìn)士,歷長(zhǎng)興知縣、順德通判、南京太仆寺丞,留掌內(nèi)閣制敕房,與修《世宗實(shí)錄》,卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內(nèi)容翔實(shí)、文字樸實(shí)的唐宋古文,并稱(chēng)為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創(chuàng)作方面的極深造詣,在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“今之歐陽(yáng)修”,后人稱(chēng)贊其散文為“明文第一”,著有《震川集》、《三吳水利錄》等。