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中國(guó)古碑是集文學(xué)、書(shū)法與美術(shù)為一體的藝術(shù)作品?？墒?自古以來(lái),人們更看重碑刻“史”的價(jià)值,而對(duì)于“文”則有所忽視。首先,碑文除詩(shī)詞本身就是文學(xué)之外,其他均屬于文學(xué)中散文的范疇,碑文的撰寫(xiě)是一種泛文學(xué)化的寫(xiě)作,不乏...[繼續(xù)閱讀]
標(biāo)示碑有兩種,即地理標(biāo)示碑和歷史標(biāo)示碑。如:江西婺源縣浙源鄉(xiāng)浙嶺頂上的吳楚分源碑,遼寧丹東鴨綠江入?？诘慕７纸绫?四川梓潼縣有唐顏真卿手書(shū)的“逍遙樓”三字碑(在武連驛覺(jué)苑寺),甘肅嘉峪關(guān)正門(mén)外一里,豎有“天下雄關(guān)...[繼續(xù)閱讀]
造像碑產(chǎn)生于北朝(386—581年)時(shí)期,這196年間,北中國(guó)先后有五個(gè)朝代,即北魏(386—534年)、東魏(534—550年)、西魏(535—556年)、北齊(550—577年)和北周(557—581年)。這五個(gè)朝代中北魏時(shí)間最長(zhǎng),149年,其余四個(gè)朝代沒(méi)有超過(guò)30年的。因此可以...[繼續(xù)閱讀]
圖畫(huà)碑的產(chǎn)生要晚于造像碑,現(xiàn)在所見(jiàn)到的圖畫(huà)碑,刻立時(shí)間沒(méi)有早于唐代的。顧名思義,碑體上面刻有山水、人物、花鳥(niǎo),以及景觀的平面圖、示意圖和地理、地形圖等,都是圖畫(huà)碑。這些景觀物象,以線條的形式被鑿刻在石料的碑版上...[繼續(xù)閱讀]
魯迅在1926年9月23日的一篇題為《廈門(mén)通訊》的文章中說(shuō):墓碑文很多不通:有寫(xiě)先妣而沒(méi)有兒子姓名的;有頭上橫寫(xiě)著地名的;還有刻著“敬惜字紙”四字的,不知道叫誰(shuí)敬惜字紙。這些不通,就因?yàn)樽x了書(shū)之故。假如問(wèn)一個(gè)不識(shí)字的人...[繼續(xù)閱讀]
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